Message vidéo du pro-préfet du Dicastère pour l’Évangélisation à la Conférence internationale « Primum Concilium Sinense (Conseil de Shanghai) : Histoire et signification » organisée à Macao par l’Université Saint-Joseph, pour les cent ans du grand événement ecclésial
Actualités du Vatican
« Au Concile de Shanghai, grâce également à l’œuvre de Celso Costantini, la communion entre le Saint-Siège et l’Église en Chine s’est manifestée dans ses fruits féconds, des fruits de bien pour tout le peuple chinois ». Ainsi le cardinal Luis Antonio Gokim Tiagle, pro-préfet du Dicastère pour l’Évangélisation dans un message vidéo envoyé aux participants de la Conférence internationale «Le premier concile chinois (Conseil de Shanghai) : histoire et signification » organisée du 26 au 29 juin à Macao par l’Université Saint Joseph, à l’occasion du centenaire du premier et jusqu’ici unique Concile de l’Église catholique en Chine (1924-2024).
Expérience de synodalité
Dans la vidéo – relancée par l’Agence Fides – le cardinal cite les paroles du pape François dans le message vidéo qui a ouvert la conférence sur les 100 ans du Concilium Sinense organisée à Rome le 21 mai à l’Université pontificale Urbaniana. Tagle lui-même était l’un des participants, aux côtés du cardinal secrétaire d’État, Pietro Parolin, et de l’évêque de Shanghai, Giuseppe Shen Bin. Le Pape François a déclaré dans le message vidéo que les Pères du Concilium Sinense « ont vécu une expérience authentiquement synodale et ont pris ensemble des décisions importantes. L’Esprit Saint les a réunis, a fait grandir l’harmonie entre eux, les a conduits sur des chemins que beaucoup n’auraient pas imaginés ». entre eux, surmontant même les perplexités et les résistances ».
L’épanouissement d’une Église entièrement chinoise
“Le Concile de Shanghai représente une réalisation de la synodalité, qui nous est également proposée avec tant de force à notre époque, grâce au magistère du Pape François”, ajoute le Cardinal Tagle dans son message. « Les Pères qui ont participé ont fait l’expérience que la synodalité n’est pas une dimension secondaire, mais constitutive et indispensable de la vie de l’Église ».
En outre, le Concile “a jeté les bases de l’épanouissement d’une Église catholique entièrement chinoise, dirigée par des évêques chinois. Et cet objectif n’était pas non plus guidé par des tactiques ou des calculs humains, mais par le mystère de l’Église dans son pèlerinage dans le monde”. , souligne-t-il le cardinal, définissant le Concilium Sinense « un tournant dans le chemin de l’Église catholique en Chine », qui conserve encore aujourd’hui une forte actualité.
