«C’est l’enthousiasme populaire, la victoire des valeurs démocratiques gardées secrètes depuis plus de vingt ans»

«C’est l’enthousiasme populaire, la victoire des valeurs démocratiques gardées secrètes depuis plus de vingt ans»
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Cette année, le 25 avril a également eu lieu à Trente, avec l’arrivée des autorités et des citoyens sur la place pour célébrer cet anniversaire profondément ressenti. Comme chaque 25 avril qui se respecte, le maire de Trente, Franco Ianeselli, a prononcé un discours basé sur le concept de liberté et rappelant les événements historiques que l’Italie a vécus pour arriver à cette journée célébrée chaque année sur la place.
«Pour moi et peut-être pour beaucoup d’entre vous, le 25 avril est la plus belle fête de notre calendrier civil – a commenté le maire – parce que ce n’est pas une fête aux significations vagues et abstraites, mais plutôt le jour où nous nous rappelons le objectifs d’une Libération qui, en raison de sa radicalité ambitieuse, ne peut pas encore être considérée comme achevée. Le 25 avril, c’est la fin d’une guerre sanglante, c’est l’enthousiasme populaire, c’est la victoire des valeurs démocratiques gardées clandestinement depuis plus de vingt ans d’abord par les opposants au fascisme, puis par la Résistance. Cet héritage est important non seulement d’un point de vue historique, mais aussi en raison de sa capacité à servir de guide dans le présent et de boussole dans un avenir plein d’inconnues. Le 25 avril est donc pour nous un programme d’actualité et un manifeste militant, pas une trouvaille archéologique à dépoussiérer chaque printemps.” Le maire du Trentin a ensuite souligné l’approche de la question dans l’actualité. Un sujet également abordé par l’historienne du Trentin Michela Ponzani (il T Quotidiano du 22 avril). «Pour dissiper les malentendus – a souligné Ianeselli – il est bon aussi de se concentrer sur ce dont le 25 avril nous a libérés, c’est-à-dire sur ce fascisme qui aujourd’hui, dans certains segments de l’opinion publique, semble être devenu un phénomène pop, avec les bustes aux mâchoires fortes à exposer dans le salon, les souvenirs à regarder avec sympathie et nostalgie, les salutations romaines réduites à la plaisanterie. On pourrait même sourire de ce fascisme désidéologisé, si la normalisation, si la banalisation du régime ne semblait pas dans de nombreux cas une manière de réhabiliter non seulement une période historique, mais des pulsions antidémocratiques dont l’Italie ne s’est jamais complètement libérée. .
La référence à Gobetti, considéré comme une des premières inspirations de l’antifascisme. « Piero Gobetti écrivait déjà que le fascisme est « l’autobiographie de la nation », l’expression d’un fond sombre, presque atavique, fait de rhétorique, de courtoisie, de démagogie, de transformisme – a rappelé le maire – dans l’après-guerre, avec son ironie prosaïque et tranchant, Ennio Flaiano a identifié le fascisme avec les pires traits de l’italianité et l’a défini comme « démagogique mais magistral, rhétorique, xénophobe, haineux des cultures, méprisant la liberté et la justice, oppresseur des faibles, serviteur des forts, toujours prêt à signaler aux autres les causes de son impuissance ou de sa défaite”. Le fascisme n’est donc pas seulement une idéologie, mais une attitude servile et en même temps prévariquante à tenir à distance, dont il faut se distancier chaque fois qu’il tente de prendre le dessus, légitimé par la connivence ou plus souvent par l’indifférence apolitique. de ceux qui préfèrent ne pas faire la fête ni faire la fête.” Et puis la réponse à la polémique sur l’antifascisme. «En ce jour – poursuit Ianeselli – nous ne pouvons donc pas éviter de dire que le 25 avril est la fête de l’antifascisme. S’il n’y avait pas cette raison d’être, la journée n’aurait aucun sens. Le 25 avril est la date à laquelle nous réitérons publiquement notre condamnation des lois raciales, des armes chimiques qui ont massacré les Ethiopiens, des pendaisons de partisans sur la place, des violences systématiques. Le 25 avril est la célébration des idées de Giacomo Matteotti, tué le 10 juin il y a 100 ans par les bandes de Mussolini pour avoir osé dénoncer la fraude et la violence des récentes élections parlementaires. Décrit par Piero Gobetti, Matteotti est l’Italien qui “ne s’entend pas avec le vainqueur, qui se bat en plein jour, qui ne cède pas aux hallucinations collectives, qui n’a pas besoin de qualifier d’héroïsme sa ferme conscience morale”. La Libération du 25 avril a également été obtenue grâce à des opposants intransigeants comme Matteotti et Gobetti, qui n’ont pas été un instant enchantés par la rhétorique fasciste. Qui ont combattu de toutes leurs forces toute restriction à la liberté : de vote, de presse, d’expression, d’association, de dissidence grâce à une sensibilité morale et politique qui nous laisse encore aujourd’hui sans voix. Parce que dans les années 1920, la sensibilité morale et politique n’était pas gratuite, mais se payait par la mort. » En rappelant également à quel point la liberté doit être défendue. «Permettez-moi de terminer ce discours avec une pensée pour ces peuples qui luttent encore pour se libérer des envahisseurs, des tyrans et des usurpateurs, a conclu le maire – Se libérer des autocraties, de la barbarie du terrorisme et de la violence, qui semble être revenue avec force. de reprendre sa scène et de réclamer un bilan de vies humaines que nous considérons véritablement intolérable. Il convient de rappeler que notre Constitution rejette la guerre comme méthode de résolution des conflits : ce n’est pas surprenant, étant donné que le fascisme a été militariste, agressif et colonialiste depuis ses origines. L’Europe démocratique, dans laquelle nous nous reconnaissons tous, a le devoir de lutter contre l’escalade des conflits pouvant conduire à la destruction de l’humanité. Je voudrais à cet égard rappeler les paroles prononcées par le ministre français des Affaires étrangères Robert Schuman lorsqu’il proposait, en 1950, la création d’une Communauté européenne du charbon et de l’acier pour désamorcer durablement les conflits entre l’Allemagne et la France : « La paix mondiale n’est-elle pas possible ? ne peut être sauvegardée que par des efforts créatifs, proportionnés aux dangers qui la menacent», a déclaré Schuman, considéré aujourd’hui parmi les pères de l’Europe avec nos Alcide Degasperi, Altiero Spinelli, Jean Monnet et Konrad Adenauer. Étant donné que les dangers qui nous menacent sont énormes, les efforts et la créativité nécessaires pour parvenir à une paix juste et durable devront être incommensurables et absolument prioritaires. Il y a aussi cela dans le mandat que le 25 avril nous a laissé à tous, Italiens résolument antifascistes. »

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