Qui sont les mères en Italie aujourd’hui ? Comment vont-ils? Que demandent-ils, comment vivent-ils ? Alors que l’on s’alarme de la baisse des naissances et que l’on crie à l’hiver démographique, c’est certainement le moment de s’éloigner de la rhétorique des réponses faciles, qu’elles soient réactionnaires ou disruptives, et d’essayer de tracer des chemins féminins vers ou hors de la maternité. Essayer de vraiment comprendre ce qu’implique le choix de la maternité pour une femme, et comment ce choix s’inscrit dans sa vie comme un tournant définitif, pour passer au crible ses rêves, ses perspectives, ses désirs, sa condition physique, ses choix, toute son identité.
Avec le livre « Mamme d’Italia », publié par Il Sole 24 Ore, Monica D’Ascenzo et Manuela Perrone retracent les étapes de ces parcours, avec des données, des réflexions, des documents, créant une constellation de sens à partir de laquelle toute la complexité d’un thème qui ne peut être résolu ni par une prime, ni par un appel aux armes, que ce soit pour la tradition ou pour l’émancipation. Un livre dense, rigoureux, mais aussi profondément humain dans sa recherche non seulement de réponses, mais aussi de questions. Car sans les bonnes questions, nous ne trouverons jamais les réponses dont nous avons réellement besoin.
Un voyage en sept étapes
Tous deux journalistes et engagés dans les questions d’égalité des sexes, D’Ascenzo est rédacteur en chef de la diversité et de l’inclusion d’Il Sole 24 Ore, ainsi que fondateur et directeur d’Alley Oop, tandis que Perrone est correspondant parlementaire et s’occupe de politique économique et d’affaires intérieures. Toutes deux sont mères et avec ce livre, écrivent-elles en introduction, elles ont essayé de « voir et faire voir les femmes au-delà des mères ». La lumière au-delà de la haie. Être au monde aussi bien qu’accoucher.”
Le chemin qu’ils ont tracé se déroule en sept étapes : le choix, le corps, l’esprit, le couple, l’amitié, le travail, les droits. Sept espaces de sens qui contribuent à concevoir l’identité complexe d’une femme qui choisit d’être mère. Et c’est précisément le choix qui est le premier point qui est examiné : « Si d’une part il peut y avoir un cheminement personnel, à la fois émotionnel et rationnel, qui peut conduire à la décision d’avoir un enfant, en réalité, en tout cas, dans n’importe quelle situation et pour n’importe qui, c’est un choix totalement impondérable. On ne peut choisir d’être mère, en toute connaissance de cause, qu’une fois qu’on est déjà mère”, écrivent-elles.
Cela concerne avant tout l’individualité des femmes, car nous savons tous que devenir mère changera totalement notre vie, mais nous ne réalisons réellement à quel point et comment seulement après être devenues mères, c’est-à-dire lorsque le choix est irréversible. Et le prix à payer n’est pas une valeur qu’il faut mettre sur la balance en le comparant à l’amour des enfants, car l’amour n’est pas et ne peut pas être une monnaie d’échange.
Le prix de la maternité
Le prix qu’une femme paie pour le choix de la maternité n’a donc pas à voir avec l’amour, mais avec le rôle culturel qu’elle doit assumer une fois devenue mère. «Dans notre pays, la maternité comporte le danger de deux hontes», écrivent-elles un peu plus loin, «écrasant les femmes en proie à des incohérences: d’une part la honte liée à l’infertilité, qui pèse encore sur celles qui ne peuvent pas ils ont des enfants et peut-être qu’ils ne font pas tout pour les avoir […] de l’autre, la honte d’avoir des enfants. Dommage, cette dernière, qui se nourrit d’une désapprobation rampante et souvent même pas silencieuse au travail, car le congé maternité est encore perçu comme un problème à résoudre.”
Mais le vice dans lequel sont tenues les femmes est encore plus subtil, aussi bien lorsqu’elles deviennent mères que lorsqu’elles choisissent de ne pas le devenir. Et cela se produit sur plusieurs fronts : les femmes sont abandonnées à elles-mêmes une fois devenues mères, il n’y a aucune intervention structurelle pour garantir leur indépendance et une vie satisfaisante, le mythe de la maternité est célébré comme une coquille vide et émancipe en revanche les femmes en les rejetant. le mythe de la maternité tout court, et célébrant un « mythe paradoxal du refus de la maternité ». Dans cet horizon, le choix individuel de la femme ne semble lui offrir aucune issue, quelles que soient les circonstances.
Mais alors qui nous y pousse ?
Au dos du livre, on lit que si avoir un enfant était autrefois considéré comme un acte extrêmement égoïste, il s’agit aujourd’hui d’un acte d’une extrême générosité : « Un signe de confiance dans le monde, malgré tout ». Dans cette phrase est condensée la thèse du livre, à laquelle les auteurs arrivent à travers un réseau complexe de raisonnements et de réflexions dans lequel ils ne sont jamais seuls : la vaste bibliographie témoigne de tous les compagnons et compagnons de voyage avec lesquels se tient le dialogue. , un dialogue a commencé depuis longtemps. Nous passons de Simone de Beauvoir à Goliarda Sapienza, d’Elsa Morante à Lea Melandri, de Carla Lonzi à Luce Irigaray en passant par Sheila Heti, en accompagnant le tout par l’analyse de données, d’études et d’articles dans l’équilibre délicat entre objectivité et expérience, entre logique et émotivité.
Le résultat est un livre avec différents niveaux de lecture, en fonction de la profondeur que vous êtes prêt à aller. Découvrir, de manière surprenante, que le fond est en réalité une nouvelle surface à partir de laquelle recommencer à construire : une fois le récit romantique de la maternité démoli, une fois le mauvaise maman sans culpabilité, nous devons révéler les tromperies de ceux qui disent aux mères qu’elles ne doivent rien abandonner, car elles peuvent tout avoir. La réalité est que cette nouvelle maman est de plus en plus souvent « une déesse Kali épuisée, qui marche péniblement et qui marche sur la corde raide, essayant de garder un équilibre précaire dans un quotidien fait de soins familiaux, de travail à l’extérieur du foyer (quand il n’y en a qu’un). ), engagements scolaires, attention à la santé des parents âgés”. Et si quand on rencontre les filles de ces mères on voit dans leurs yeux le découragement et la question « mais qui vous pousse à faire ça », on ne peut pas leur en vouloir.
Qui vous pousse à le faire, mères d’Italie ? Pour répondre, et retrouver l’élan de positivité et de confiance avec lequel se termine le livre, il faut d’abord démonter un malentendu fondamental : les berceaux vides ne sont pas un problème pour les femmes, écrivent les auteurs, ils sont plutôt le miroir d’une société ancienne et inégalitaire, qui « ne permet pas le libre choix d’être mère. Simplement, derrière les annonces grandiloquentes, cela incite à leur renoncement. »
Et en tout cas, comme le rappelle le démographe Alessandro Rosina dans la préface du livre : « Les enfants ont une mère, mais aussi un père, donc la question de savoir pourquoi il y a peu de naissances doit être posée également aux femmes et aux hommes. […] Les nouvelles générations ne veulent pas considérer le fait d’avoir des enfants comme un impératif biologique ou une obligation morale, mais comme une réponse au désir de les voir grandir dans un contexte sûr, avec des perspectives de bien-être et d’opportunités. » Dans cette perspective, ceux qui mettent au monde des enfants aujourd’hui, dans ce contexte d’inégalité et de manque, posent un acte de confiance en l’avenir.
Ce n’est qu’enfin, après avoir libéré les femmes du poids social de ce choix, qu’elles pourront découvrir et voir ce qui se cache réellement derrière cet amour maternel qu’elles voudraient utiliser comme monnaie d’échange. Quelle part de vérité y a-t-il dans le cliché selon lequel cet amour récompenserait chaque renoncement, chaque souffrance, chaque sacrifice ? C’est quoi vraiment cet amour ? Questions ouvertes, une reconstruction de sens en cours. A quoi les auteurs ont déjà apporté quelques réponses :
«Apprendre à aimer sa mère est le secret pour que les filles grandissent en toute liberté de choix. Parce que la maternité n’est pas une destinée, nous l’avons appris. Mais c’est un crime d’empêcher ceux qui veulent expérimenter sa puissance : l’expérimentation continue de l’ambivalence, de l’amour absolu et de l’abîme absolu. Un savoir révolutionnaire, même pour les hommes.”
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Titre : « Mères d’Italie. Qui ils sont, comment ils sont, ce qu’ils veulent”
Auteurs : Monica D’Ascenzo, Manuela Perrone
Editeur : Il Sole 24 Ore, 2024
Prix : 16,90 euros
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