Commençons par ce qui fonctionne, par les choses bien faites : le Park and Ride, par exemple, est depuis des années un élément essentiel du réseau routier de Bari. Pourquoi ça marche ? Parce qu’il résout un problème en pratiquant un exercice de réalité : si d’un côté il vous pousse à préférer les transports en commun à la voiture, de l’autre il vous montre où « abandonner » cette dernière. Il ne s’attend pas à ce que les machines se dématérialisent, disparaissent soudainement, disparaissent de l’horizon simplement parce que le monde est en proie à des révolutions écologiques.
Les pistes cyclables fonctionnent cependant de manière inverse. Ils vous proposent une alternative, certes, mais sans exercices de réalité. Ainsi des centaines de places de parking sont allègrement supprimées pour libérer le cycliste qui sommeille en nous. Tant qu’il ne pleut pas, bien sûr, ou qu’il n’y a pas d’enfants à emmener à l’école ni de personnes âgées à accompagner. Ou trop de sacs de courses en remorque. Le résultat est qu’une petite partie de la population, ou plutôt l’élite, fait du vélo, généralement attendue par des carrefours meurtriers à la fin du trajet. viens en rose. Un croisement grotesque entre Routes perdues de David Lynch et la Cobram Cup de Fantozzi tandis que, dans tout cela, des centaines de voitures (elles sont les mêmes qu’avant) cherchent une place de stationnement (elles sont deux fois moins nombreuses qu’avant), attaquant les alentours innocents. Ils découvrent tous qu’ils sont amoureux de Dostoïevski lorsqu’il disait que “deux plus deux font quatre mais combien ce serait plus beau si cela faisait cinq”. Les Barisans en voiture, entre pistes cyclables et rues piétonnes, tentent d’en faire cinq par jour. Curieusement sans succès.
Mais c’est une entreprise plébéienne, celle du stationnement, qui va à l’encontre des grandes transformations de notre époque. Des transformations auxquelles Bari tente de s’adapter depuis un certain temps. Certains appellent cela modernité, d’autres diraient conformisme. Que devoir évoluer, nous Méditerranéens, dans les tulipes hollandaises : vélos, piétonisation, art contemporain. Le nouveau Monde. C’est dommage que même la copie, qui n’est pas un crime, soit un art difficile. Et revenons au début : le P&R, inventé par les Anglais il y a cinquante ans, s’est avéré être une excellente solution pour Bari. Tout le reste n’était qu’une fureur idéologique plus ou moins irréfléchie. Par conséquent, « dans le Bari que je voudrais », la condition préalable devrait être les exercices de réalité, même dans le conformisme auquel nous sommes condamnés. Par exemple, une collection séparée qui ne nécessite pas de diplôme en chimie pour séparer les matériaux ou une maîtrise dans la Silicon Valley pour exploiter une application incompréhensible qui oblige les personnes âgées à se tourner vers leurs enfants et petits-enfants : car le résultat est alors inévitablement le ” transfert de déchets” où subsistent les anciennes poubelles. La solution doit être vertmais cela doit être facile, à peu près aussi simple que de descendre et de lancer un sac, sinon le jeu ne fonctionnera pas.
Bien sûr, vous devez également pratiquer l’honnêteté ainsi que la réalité. Tout n’est pas conformisme comme pourrait le suggérer le Murattien des magasins fermés et des marques criées – à la manière de Dubaï. Bari a aussi sa propre identité très forte qu’elle ne sait cependant exhiber que sous des formes grotesques : panzerotti partout, pèlerinages pour les orecchiette, la focaccia, le dialecte. Le lieu commun de ses propres lieux communs. L’éternelle fête du village à laquelle seul Saint Nicolas s’échappe patiemment, en se levant un peu, avec son ampleur de regard et ses affiliations transversales. Dans l’espoir que l’OTAN ne nous bombardera pas, nous restons accrochés à lui.
Pour le reste, le scénario est le suivant : Bari est une ville qui copie mal ceux qu’elle considère (souvent à tort) meilleurs qu’elle et se montre pire lorsqu’elle veut montrer ses traditions et ses racines. Peut-être devrions-nous faire le contraire. Repartir des fondamentaux, par exemple : l’hygiène, la sécurité, les services minimaux dont sont exclues des centaines de familles, les centres communautaires pour enfants et personnes âgées. Ensuite, nous pourrions continuer en plantant ces étranges plantes avec le tronc, les branches et les feuilles – apparemment on les appelle arbres – dans un parc, en évitant la répétition continue de terres brûlées par les vagues de chaleur. Et enfin, tenter de redonner vie à l’identité de la ville sous des formes nouvelles, moins caricaturales et plus réfléchies. Pas facile. Mais c’est l’art difficile de la gestion, beautés, et votre médecin ne vous a pas dit de le faire.
