Satnam Singh, décédé au travail à Latina : la vie d’un homme invisible avec sa femme Sony. “Ils attendaient les papiers pour avoir un enfant”

Satnam Singh, décédé au travail à Latina : la vie d’un homme invisible avec sa femme Sony. “Ils attendaient les papiers pour avoir un enfant”
Satnam Singh, décédé au travail à Latina : la vie d’un homme invisible avec sa femme Sony. “Ils attendaient les papiers pour avoir un enfant”

par notre correspondantFulvio Fiano

Satnam Singh vivait en Italie depuis trois ans, avec sa femme Sony. La famille qui l’a hébergé : « Il cultivait des légumes et nous les donnait ». Il travaillait pour 4 euros de l’heure en rêvant d’une vie meilleure

Borgo Bainsizza (Latine) – Satnam Singh il se réveillait tous les matins à l’aube, quittait la maison à 6h30, marchait 8 kilomètres à vélo vers les serres de la famille Lovato et, dans le même voyage de saules et de lauriers roses de la campagne pontine, il traversa également via della Speranza. Même s’il n’avait guère conscience de cette toponymie, il n’est pas difficile d’imaginer quelle pertinence il y avait avec les sentiments qui l’animaient vers son fatigue quotidiennequi ne le ramenait à la maison que le soir : jusqu’à il y a un an, Satnam vivait à une écurie de buffles, littéralement, avec sa femme Sony, qui travaillait avec lui. Et avoir un vrai toit, même un salaire misérable et illégal de 4 euros de l’heure à se casser le dos, était pour lui un espoir. Des progrès dans son état sans le soud’amélioration vers un avenir non invisible, de réalisation du rêve d’avoir les documents en ordre et de pouvoir mettre des enfants au monde enfants à qui des garanties peuvent être offertes. Il est mort de ça, Satnam, de chantage, de manque de droits, de mépris à son égard de la part de son exploiteur, qui, lorsqu’il le voyait sans bras, ne pensait qu’à s’en débarrasser comme à quelque chose dont on n’avait plus besoin, plutôt qu’à le sauver. L’hôpital le plus proche, Santa Maria Goretti, se trouve à seulement deux kilomètres plus loin.

“Ils attendaient les papiers pour avoir un enfant”

“C’était un garçon comme moi”, dit-il Ilario Pepe, 30 ans, soudeur, qui abritait Satnam et Sony dans la via Genova, une rue pleine de nids-de-poule et de maisons qui n’étaient pas toutes terminées. «Nous avons quitté la maison ensemble mais il il revenait beaucoup plus en retard». Satnam savait se faire aimer. «Si ma fille jouait par terre, il se pencherait pour ne pas me faire descendre – dit-il Noémi Grifo, 26 ansépouse d’Ilario et enceinte —. Il faisait pousser des tomates Et courgettes derrière la maison et les amena à table. Même la nuit avant sa mort. » Noémi a deux ans de plus que Sony, elle semble donner des mises à jour et la protéger : « Hier encore relle répétait “mon mari est vivant”, c’est terrible”. Elle est enfermée dans la maison, elle a un maladie, une ambulance arrive en milieu de matinée. Les deux garçons indiens viennent de L’ethnie sikh, originaire du Pendjab, et serait arrivé en Italie il y a trois ans par un itinéraire difficile à reconstituer.

“Ce n’est pas l’important”, dit Amarjit Singh, qui, avec son épicerie et son magasin de transfert d’argent en face de la paroisse Saint-François d’Assise, est une référence pour la communauté indienne locale. “Il était comme un saint, très religieux, il ne buvait pas, il ne fumait pas, toujours souriant.” C’est précisément ce réseau de solidarité qui a réuni le couple de la Campanie à Latina, quelques kilomètres plus au nord mais avec un demi-pas d’avance en termes de reconnaissance sociale. «Un ami indien m’a demandé si je pouvais l’héberger, j’ai dit oui. Mon père était émigré en Suisse, il dormait dans des cabines téléphoniques, je sais ce que signifie l’hospitalité”, dit Ilario. Il jure ne pas avoir loué chez eux, les interphones sont défraîchis, sur la boîte aux lettres il y a des autocollants avec les noms, non pas celui de Satnam mais celui d’un autre Indien qui a peut-être vécu ici.

Sans droits

Marco Omizzolo, sociologue Eurispes qui étudie depuis des années la communauté indienne de l’Agro Pontino (trans 25 et 30 mille personnes, régulières et non régulières) il explique que dans des cas similaires il y a une participation aux frais minime, mais que l’hospitalité est là et elle est sincère. «En 2009, le salaire moyen dans les champs était de 50 centimes de l’heure, avec les grèves de 2016 il a atteint 6, aujourd’hui les 4 euros de Satnam sont réalistes».
Son espoir de devenir légal n’était cependant pas si évident étant donné qu’il travaillait illégalement. De plus, les Sikhs ne sont pas reconnus comme une minorité persécutée et il est donc difficile d’obtenir le statut de réfugié. Aujourd’hui, Sony ne pouvait même pas se constituer partie civile au procès pour la mort de son mari, qui ces derniers jours avait planté des pastèques, en attendant qu’elles mûrissent comme sa vie difficile. Il n’aura pas le temps d’offrir les fruits.


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21 juin 2024 (modifié le 21 juin 2024 | 08:26)

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