Foggia, Alessandro, victime de l’attentat, parle : « Transformons la violence en rêve » – interview

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Quand Je demande à Alessandro de me raconter son histoire, la première chose qu’il fait est de m’envoyer le rapport de l’attaque qu’il a subie sur WhatsApp. Je pense d’abord à un excès de zèle ou à une volonté de transparence irréprochable. Je découvre seulement plus tard qu’il l’a fait parce que les détails de cette attaque sont la dernière chose dont il veut parler.

Pas à cause d’un traumatisme ou de la honte, mais parce que Alessandro souhaite se débarrasser de l’étiquette de victime, en enquêtant et en analysant les facteurs qui ont conduit à cette violence et en travaillant activement pour la combattre. Il veut donner un sens à cette douleur et montrer que derrière chaque personne agressée se cache une vie, des expériences, des rêves et le désir d’un monde meilleur.

Pepita est une maquilleuse à succès à Milan. Je lui demande ses pronoms, et il me dit qu’il n’a aucun problème à utiliser les deux, s’identifiant comme une personne non binaire. Il a quitté Foggia parce que sa mère craignait que l’étouffement de la ville de province ne le tue. Et c’est précisément à partir de ses origines que commence son histoire.

« Je suis un homme de 36 ans qui voulait juste faire quelque chose de significatif dans sa vie. Je suis né à Naples et j’ai grandi à Foggia, enfants de parents adultes. Ma mère m’a eu à 41 ans et considère ma naissance comme un don de Dieu qui a transformé sa vie. Mon père était un chrétien très actif dans le mouvement de renouveau spirituel, impliqué dans des groupes anti-avortement et Caritas.

Mes parents m’ont élevé avec des principes chrétiens authentiques, caractérisés par l’altruisme. Au lieu d’aller dans des colonies de vacances, dès l’âge de 10-11 ans, souvent seule, j’allais servir dans les cuisines des centres d’accueil pendant l’été. Le week-end, mon père et moi participions toujours à des activités bénévoles, comme apporter de la nourriture aux sans-abri avec les frères de la gare. Mon père a essayé de vivre le christianisme de manière authentique, en me transmettant ces valeurs à travers nos actions quotidiennes.

Une famille très impliquée dans la doctrine chrétienne et une province fermée. Le coming out d’Alessandro s’annonçait désastreux. Plutôt…

« J’ai fait mon coming-out à mes parents quand j’avais 12 ans, après une tentative de suicide. J’ai commencé à être victime d’intimidation dès que ma mère m’a laissé quitter la maison, et mes parents ont vite compris qu’ils étaient confrontés à une situation qu’ils ne savaient pas comment gérer. Ils s’inquiétaient de suivre une thérapie, en plus du fait que j’y allais déjà.

Cela n’a pas éliminé les conflits, mais cela nous a permis de trouver le temps et l’espace pour nous asseoir et nous dire qui nous étions, nous aidant ainsi à devenir une famille unie. Nous avons commencé à nous battre pour les droits de chacun : mes parents sont devenus militants et ma mère a contribué à la fondation et à la croissance d’AGEDO Foggia, en collaborant également à la naissance d’Arcigay Foggia”.

Alessandro remarque ma surprise alors que je reste silencieux un instant. Fraîchement sorti d’un article sur l’impact des thérapies de conversion – souvent imposées aux très jeunes enfants par leurs propres parents fondamentalistes – Cependant, je suis surprise d’entendre l’histoire d’une famille prête à abandonner toutes certitudes pour se rassembler autour d’un enfant vulnérable et effrayé. des conséquences de ce qu’il ne pouvait pas contrôler.

« Mes parents sont des chrétiens très authentiques – explique Alessandro, et même si je ne vois pas son visage, il me semble entendre son sourire à l’autre bout du téléphone – selon eux, ils sont ce que Dieu a envoyé pour leur apprendre où ils avaient fait erreurs. Cette chose n’était pas seulement un immense acte d’amour, mais aussi un grand acte parental. Mon père a pu s’asseoir à table avec moi, m’accepter et me soutenir. Notre lien a été renforcé, prouvant que l’amour peut surmonter n’importe quelle barrière.

Cependant, le soutien au sein de la famille ne suffit pas pour lutter le monstre de l’intolérance qui attend les identités non conformes devant la porte. Alors, dès qu’il devient adulte, Alessandro doit se forcer à poursuivre ses rêves.

« J’ai décidé de devenir maquilleuse à 18 ans, lors de mes examens de lycée classique, car j’ai réalisé que quoi que je fasse dans ma vie, mon identité, que je définissais à l’époque comme queer, constituerait toujours un obstacle dans ma vie. carrière. J’ai décidé de poursuivre une carrière qui me permettait de m’exprimer librement à travers le maquillage.

Cela m’a donné l’opportunité de m’autodéterminer, de résoudre ce conflit naturel entre ce que vous ressentez, ce que vous êtes et ce que vous aimeriez être. Je travaille actuellement comme maquilleuse, coiffeuse, parfumeur et experte en cosmétiques depuis plus de 17 ans, collaborant avec diverses industries, de la mode à la musique. Ici, j’ai pu me présenter telle que je suis réellement, avec des vêtements et accessoires qui me représentent, en me sentant parfaitement à l’aise.”

Cependant, le monstre de l’intolérance revient avec force dans la vie d’Alessandro samedi dernier, lorsqu’il revient à Foggia pour célébrer l’anniversaire de sa mère. N’importe quelle soirée, il est entouré d’un groupe d’enfants mineurs qui le couvrent d’abord d’insultes homophobes, puis l’attaquent. Mais il ne se considère pas comme une victime et refuse de s’arrêter à trouver des causes superficielles à ce qui s’est passé. C’est clair : pour Alessandro, son existence même est politique. C’est là que commence son analyse.

« J’aimerais que mon attaque devienne une opportunité de conversation. La violence physique toujours croissante est intolérable, et c’est ce que je veux dénoncer. Mais l’autre chose que je veux dénoncer, c’est que Foggia est un lieu, comme de nombreuses provinces d’Italie, complètement abandonné par l’État.

La violence de ce groupe de mineurs est la conséquence maximale de cet abandon. Pourquoi un garçon de 16 ans, le plus grand divertissement du samedi soir, doit-il déranger les autres ? Parce que moi aussi, ayant grandi à Foggia, j’ai été cultivé avec l’idée d’être de la nourriture pour les vers. Il n’y a pas d’infrastructure et tout ce que vous voulez faire est payant, donc seule une fraction des gens peut se le permettre.

Beaucoup vivent de prestations sociales et leurs enfants ne connaissent rien d’autre que la rue et l’ennui qu’elle entraîne. Cela légitime les gens à penser que personne ne vaut rien, pas même la vie d’autrui, et qu’il est amusant de jouer avec la violence juste pour ressentir quelque chose. L’agresseur se définit.

Alessandro reconnaît l’homophobie et le racisme comme des fusibles de violence. Mais son analyse va plus loin, refusant de parler d’un problème limité aux régions du sud. À la fois parce que ce serait une simplification inutile de la bataille intersectionnelle pour les droits civiques – qui parmi ses luttes porte aussi fièrement celle contre l’anti-sudiste – et parce que, ce soir fatidique, Foggia lui sauva la vie.

« Il s’agissait d’une attaque homophobe et raciste, car cette femme et moi étions des personnes visibles et sérialisées également au niveau de l’auto-représentation. Mais la masculinité toxique est au cœur de cette attitude. Ces enfants se sont organisés en groupe, mais ont eu peur lorsqu’ils ont réalisé qu’ils avaient été dépassés par la place.

Il y a un gars qui s’est retrouvé aux urgences avec une blessure aux cordes vocales, l’avocat qui parlait avec moi et sa femme. Ce ne sont pas des gens avec qui j’ai des relations étroites. Je les ai rencontrés à la Pride l’année dernière et ils se sont retrouvés aux urgences pour me défendre. La place s’est refermée autour de moi comme un cordon.

Comprenez-vous donc que j’ai ressenti l’importance de souligner cela et de saisir l’inspiration de cette intervention collective de rue pour insuffler un nouvel élan aux politiques sociales ? Car la seule façon de survivre à la violence que nous subissons est de la transformer en un rêve, un désir, une utilité qui impacte la réalité de manière irréversible tout comme la violence subie est irréversible.

Je ne veux pas qu’il y ait de colère envers ces enfants ; il y aura une rééducation dans les bureaux compétents. Je dénonce l’absence de solidarité humaine. Les droits civils ne peuvent être atteints sans s’attaquer aux origines premières de toutes les violences, y compris les violences basées sur le genre. »

Je reste – encore une fois – sans voix quelques instants, le temps qu’Alessandro finisse de se maquiller. j’ai envie de lui demander conseil. Pour moi, et pour tous ceux qui ne savent toujours pas comment faire réagir de manière si claire et déterminée face à cette vague noire qui nous submerge de manière inattendue depuis quelques mois. La vague très élevée et apparemment imparable de violence, de prévarication, d’oppression.

« Je sais que peu importe à quel point vous êtes entraîné à subir la violence, la première chose qui arrive est que vous avez honte. Vous avez honte d’en parler parce que c’est quelque chose auquel vous devez faire face sans votre propre gré. Et ainsi vous ressentez cette honte que l’agresseur ne ressent plus. La seule façon de se débarrasser de cette émotion est de trouver quelqu’un qui vous écoutera sans jugement et qui le lui dira.

Parlez-en d’abord avec les personnes que vous aimez puis, avec leur soutien, signalez-le. Les institutions accusent souvent, nous sommes tellement habitués à la violence que nous préférons justifier un crime.

Quand je suis allé à la police avec les cheveux verts et tout, ils m’ont regardé et ont dit, une femme entre autres, m’a pointé du doigt et a dit, mais tu pensais que tu pouvais aller à la place du marché comme ça sans conséquences ? Vous voyez, je suis profondément convaincue, et c’est une des raisons pour lesquelles je me dis féminine, que mon problème, la cause LGBTQIA+, est aussi la cause des femmes. Quand j’étais enfant, la première insulte que j’ai reçue était « à moitié fille ». Ce qui veut dire que là où une femme ne vaut rien, vous valez encore moins.

Par conséquent, entourez-vous de ceux qui vous soutiennent et signalez-le ensuite, en vous rappelant qu’il y a toujours un problème à affronter : le patriarcat.

Je reviens à la réalité, j’essaie de réarranger mes idées car il est temps de se dire au revoir. Je sauvegarde l’enregistrement de notre appel téléphonique et m’apprête à le retranscrire, mais je jette d’abord un regard distrait par la fenêtre. Il pleut depuis exactement trois mois dans le petit village perché dans les montagnes de la province de Turin que j’ai choisi, il y a deux ans, d’appeler chez moi.

Je pense à tout le mal qu’il a en commun avec les autres petits centres disséminés dans toute l’Italie, à la pathologie qui y réside, celle-là même dont Alessandro m’a parlé. Et à un moment donné, j’aperçois, faible, presque imperceptible, un arc-en-ciel traversant la vallée pour atteindre la suivante. Je retourne à l’écriture. Chacun a ses propres armes, mais maintenant je me rends un peu plus compte du fait que dans chaque région d’Italie – à portée de téléphone – il y a quelqu’un qui mène le même combat que moi. La pluie ne me dérange plus trop.

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