À New York, le 15 octobre 2024, à 18 heures, dans la salle de conférence de l’Institut culturel italien de New York, la présentation du livre sur la communication dédié au Pape François
Le journaliste Biagio Maimone, originaire de Mammola, dans la province de Reggio Calabria, présentera, le mardi 15 octobre, à 17h30, dans la salle de conférence de l’Institut culturel italien de New York, sur Park Avenue, son essai intitulé “Creative Communication pour le développement socio-humanitaire », publié par la maison d’édition TraccePerlaMeta.
Le livre suscite beaucoup d’intérêt car il propose la nécessité de fonder un nouveau modèle de communication qui place les relations humaines au centre et, plus encore, l’émancipation morale et humaine de la société actuelle.
Le livre a obtenu le patronage de l’Institut Culturel Italien de New York et a été inclus dans le programme d’initiatives de l’édition 2024 de la Semaine de la langue italienne dans le monde dont le thème cette année est « L’italien et le livre : le monde entre le lignes”.
La métropole américaine représente la première étape internationale pour le journaliste calabrais-lucan, qui compte présenter son œuvre littéraire dans les principales villes européennes et aux Émirats arabes unis.
La Calabre se démarque dans le monde.
Selon Maimone, le dialogue est la condition essentielle pour parvenir à la paix et il vit si ceux qui communiquent utilisent la “parole vitale”, car elle génère la vie et non le conflit.
La communication est donc vitale lorsqu’elle fait jaillir du cœur humain l’amour pour la « Beauté », qui est l’expression d’un projet d’amour inhérent à l’intériorité de chaque personne, pour se projeter dans la réalité pour l’émanciper et en faire un foyer. accueillante pour tous, dans laquelle il n’y a pas de place pour la violence et l’exclusion qui en résulte. L’amour de la « Beauté », à transmettre à travers la communication, la parole écrite et orale, conduit inévitablement à l’amour des faibles, des moindres, afin de les rendre forts, inclus, en réveillant en eux la joie de vivre.
L’amour pour la « Beauté » vise à diffuser cette « Parole » capable de transmettre la « Pédagogie de la Paix », qui crée des ponts d’humanité et ce dialogue qui donne vie aux différences, en les accueillant dans un projet de vie.
« Dans mon essai, j’ai voulu souligner la nécessité de créer un modèle de communication qui tienne compte de l’importance irréfutable de l’usage approprié du mot, en surmontant ces distorsions, désormais courantes, qui en font un véhicule d’offenses, de mensonges, ainsi que de calomnie, qui porte atteinte à la dignité humaine de l’interlocuteur et de l’écoute ou de la lecture.
Nous pouvons voir à quelle fréquence les médias de masse, et plus encore les médias sociaux, véhiculent des messages dont le contenu est imprégné de violence et de haine sociale, dans le but de discréditer et de brûler ceux qu’ils considèrent comme des adversaires.
Ce qui émerge, c’est l’émergence d’une sous-culture de la communication qui risque d’appauvrir de plus en plus les relations humaines, car les messages qu’elle transmet sont peu pédagogiques.
Dans mon texte, qui entend contrecarrer cet appauvrissement culturel et sa nocivité, il est souligné que la parole est vie en ce sens qu’elle doit générer la vie dans ses expressions les plus nobles et spirituelles, car elle pénètre les consciences individuelles et collectives et, si elle est soutenue par la violence et le mensonge, crée une conscience humaine guidée par des dévalorisations qui appauvrissent les individus et, par conséquent, la communauté entière et le contexte social.
Humaniser le langage pour qu’il soit un véhicule de la « Pédagogie de la vie » définit le sens authentique de mon engagement journalistique, qui, j’en suis sûr, peut être partagé par ceux qui font de la communication l’outil par lequel ils atteignent le monde intérieur de l’auditeur, en afin de l’enrichir et non de l’appauvrir par un usage déformé et donc néfaste du langage.
L’époque contemporaine met en évidence une confusion croissante de nature spirituelle et morale, qui se reflète sur les relations humaines, sur les relations entre les États et les continents de l’univers entier, générant des conflits, ainsi que la pauvreté morale et matérielle. La preuve en est l’émergence continue de conflits dans de nombreux territoires à travers le monde.
Ce qui manque, c’est la « Culture humaine », la « Culture de la fraternité humaine » et la « Culture » comprise comme une connaissance profonde de la réalité et du sens authentique de la valeur de l’être humain, en tant que sujet pensant, dans le monde intérieur duquel se trouvent les valeurs. qui lui attribuent une valeur royale par rapport à toutes les autres créatures et, plus encore, par rapport aux choses” a déclaré Biagio Maimone, qui a également souligné : “La culture humaine nous permet de saisir la beauté déposée dans l’intériorité de la personne, générée par la splendeur divine qui habite l’âme humaine.
Il appartient à ceux qui communiquent de placer la « culture humaine » au centre et de mettre ainsi en valeur la valeur suprême de l’être humain, qui le distingue des choses matérielles.
C’est pourquoi nous entendons enseigner, à partir des rudiments de la connaissance, cet art que Fromm revendiquait déjà comme valeur suprême, qui est l’art d’aimer. Il faut donc apprendre à aimer. Il faut donc communiquer l’amour.
Et voici la nécessité de veiller à ce que notre pédagogie communicative vise à récupérer les valeurs de l’art et de la spiritualité, toutes deux appartenant à la sphère éthique et morale de la vie de l’individu, nécessaires pour nourrir et faire progresser toutes les dimensions de la vie humaine.
Il s’agit de redécouvrir la beauté morale à travers la communication, qui devient avant tout un enseignement moral, si incisif qu’il peut améliorer l’interaction humaine.
En tant que directeur de la communication de l’association « Bambino Gesù del Cairo », fondée par Mgr Yoannis Lahzi Gaid, ancien secrétaire personnel du pape François, j’ai eu l’occasion de faire l’expérience de la beauté intérieure, de la saisir dans l’engagement de ceux qui font tout leur possible en faveur du des enfants abandonnés et pauvres, de ceux qui vivent dans la pauvreté, de ceux qui ne jouissent pas de leurs droits sociaux, humains et civils fondamentaux.
J’ai eu et j’aurai l’occasion de communiquer une solidarité concrète en m’engageant au niveau journalistique sur le contenu du Document sur « La fraternité humaine pour la paix mondiale et la coexistence commune », signé le 4 février 2019 par Sa Sainteté le Pape François et le Grand Imam d’Al-Azhar Ahmad Al-Tayyeb.
Le Document susmentionné a donné lieu à de nombreux fruits, dont j’ai eu l’honneur, grâce à Monseigneur Yoannis Lahzi Gaid, qui m’a accordé sa confiance, de pouvoir rédiger, collaborant ainsi à l’engagement de leur diffusion.
J’ai également eu l’occasion d’écrire sur la construction de la Maison de la Famille Abrahamique, construite dans la ville d’Abu Dhabi, qui est l’un des projets les plus pertinents car il pose les bases du dialogue interreligieux en créant un espace physique, un espace commun. territoire sur lequel ont été construits trois lieux de culte différents (une église, une synagogue et une mosquée), placés les uns à côté des autres, dans chacun desquels sont pratiquées des religions différentes, qui s’interfacent entre elles pour dialoguer sur tous les thèmes de la vie religieuse et humain.
Ce qui a été tout aussi passionnant pour moi, c’est de pouvoir écrire sur les projets suivants: l’orphelinat “Oasi della Pietà”, inauguré le 5 mai 2024 dans la ville du Caire, les convois médicaux, l’hôpital pédiatrique “Bambino Gesù del Cairo”, le premier Hôpital du Pape hors d’Italie, l’« École de la Fraternité Humaine » pour personnes handicapées, la « Chaîne de Restaurants de la Fraternité Humaine », appelée « Fratello », qui offre des repas gratuits aux familles égyptiennes dans le besoin. Pouvoir contribuer à leurs connaissances a été pour moi une source de grand bonheur.
Je dédie donc mon livre à Mgr Yoannis Lahzi Gaid pour la confiance qu’il m’a accordée et, en même temps, à Sa Sainteté le Pape François, en tant que promoteur de la réalisation des projets pour lesquels j’ai pu collaborer au effort de diffusion, qui a vu l’opinion publique comme destinataire de l’information sur l’engagement lié à l’affirmation du dialogue interreligieux, promu en priorité par l’Église catholique et la religion musulmane sunnite.
Je crois que communiquer la pédagogie de l’amour, le respect de la dignité humaine et la valeur de la vie spirituelle est la tâche première des médias, des opérateurs qui y consacrent leur énergie.
La dimension socio-humanitaire de la vie ne peut être sous-estimée par une communication sans « âme », car la société risque de régresser vers la barbarie, dans laquelle la violence sous toutes ses formes dominera.
La vie ne peut pas être un champ de bataille, mais la rencontre amoureuse et fraternelle de chaque être humain.
Pour que cela soit le cas, il est nécessaire de diffuser des messages qui recréent la conscience perdue de la valeur sacrée de chaque personne.
De cette manière, la beauté, comprise comme une magnifique expression de valeurs spirituelles et morales, reviendra – comme je l’ai écrit dans le livre ci-dessus – pour éclairer tous les domaines de l’existence : « La beauté – cela ne fait aucun doute – redeviendra la magnifique visage de la vie. La force éclatante de la Beauté, que la Parole a le devoir de transmettre, vainc tout mal ! C’est écrit dans l’Évangile, c’est écrit dans le cœur des hommes de Bonne Volonté et c’est écrit dans les fils vitaux de l’existence, que personne ne pourra jamais détruire parce qu’ils appartiennent à la Vie et que la Vie est la raison même de existence humaine'”.
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