Al Corsera: «Je laisse les gens s’exprimer, je gère la haine sociale qui surgit, on accueille une partie de la société qui n’accueille personne»
Cruciani: «À La Zanzara, nous faisons de la coloscopie pour les Italiens, voyons d’abord ce qui se passe». Giuseppe Cruciani interviewé par le Corriere della Sera. Il a dit qu’il avait voté pour Vannacci.
Dans le spectacle avec lequel il remplit les salles, Giuseppe Cruciani défend le droit à la haine, le droit d’élever des murs contre les migrants, le droit à l’égoïsme, il crie “nous ne pouvons pas nous attaquer à tous les maux du monde”. Alors, il casse la scénographie, montre « la pyramide des connards », dit « en haut, il y a le mâle blanc occidental hétérosexuel, moi » et casse ça aussi. Personne n’incarne plus que lui la rébellion contre le politiquement correct.
Quelle est la pire insulte que vous ayez reçue ?
« Serviteur de Meloni, lécheur, porte-voix de la droite, pro-israélien dégoûtant. Mais les insultes me galvanisent, car j’en reconnais l’origine.”
Ils le galvanisent. Est-ce que tu plaisantes?
«Pas pour le mettre à un niveau élevé, mais pour le dire avec David Parenzo qui anime avec moi, chaque jour nous faisons la coloscopie de l’Italie. On a par exemple vu la montée de la Ligue puis de Giorgia Meloni avant les résultats électoraux.”
Le truc politiquement correct que vous détestez le plus ?
«Considérer les gens en fonction de leurs préférences sexuelles. Je m’en fiche si quelqu’un est bisexuel, trisexuel, s’il fait des orgies, je l’évalue pour ce qu’il est et ce qu’il pense. La classification LGBTQ+ est une aberration, je dis cela en tant que libertaire, pas en tant que moraliste de droite, et pourtant je suis considéré comme homophobe même si je suis favorable aux adoptions gays, aux utérus loués et au mariage gay égal au mariage hétéro.”
Cruciani, haine sociale et langage inclusif
S’est-il demandé s’il était considéré comme homophobe parce que, en même temps, il définit les homosexuels avec des expressions irremplaçables ?
Cruciani: «Je revendique le droit de dire pédé, gros cul, pédé, s’il n’y a pas d’intention d’offenser. Le fait que quelqu’un puisse se sentir offensé n’est pas une raison pour interdire un mot, mais les tribunaux deviennent le bras armé du politiquement correct.”
Si vos intentions sont bonnes, que vous coûte-t-il de dire « homosexuel » ?
«Je suis contre un langage inclusif : si vous commencez à l’imposer, rien ne sera jamais assez inclusif. L’idée de limiter le langage est totalitaire. Ceux qui disent que les médias sociaux devraient être exempts de haine me font peur. Si vous n’aimez pas être insulté, ne lisez pas les commentaires. Les haineux n’existent pas, ils n’ont de vie que parce qu’on leur accorde de l’importance. Et puis : crier à la haine est désormais un moyen de faire carrière et d’avoir de la visibilité, je déteste ceux qui construisent leur carrière en se disant victimes de haters.”
Mais quand vous ouvrez le micro à ceux qui détestent les gays, les immigrés, les hommes politiques, ne faites-vous pas aussi carrière et visibilité en exploitant la haine ?
«Je laisse les gens s’exprimer, je gère la haine sociale qui surgit et, quand je décide que c’est trop, je ferme le micro, mais ce que je fais à la radio ne peut pas se réduire à cela. En deux heures d’émission, on parle de politique, de polémiques, des événements de la journée, on a des invités pas forcément extrêmes et des moments de comédie. Et nous accueillons une partie de la société qui n’accueille personne, la théorie du complot sur les vaccins, les États-Unis, Poutine, l’antisémitisme. »
Votre fille de 19 ans, comment vit un père politiquement incorrect ?
«Le sujet n’a pas été abordé. Je suis séparé depuis longtemps, nous vivons proches les uns des autres, nous nous voyons, mais nous ne parlons pas de ce que je fais. Elle ne m’a jamais posé de questions, je ne lui ai jamais rien dit. »
Au début, le Moustique était célèbre pour faire dire des choses impensables aux politiciens.
«Nous ne pouvions pas interviewer les gens pendant une demi-heure à la recherche d’une petite phrase à lancer. Et puis il y a eu l’affaire Barilla, qui s’est retrouvée dans les manuels de communication aux États-Unis. Pietro Barilla a déclaré qu’il ne ferait jamais de publicité avec une famille gay. Cela a été un tournant pour nous : nous apparaissions comme des monstres capables de ruiner une entreprise. Qui aurait voulu venir dans un endroit comme celui-ci ? C’était un moment dramatique.”
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