par Paolo Pagliaro
Techniquement juive de descendance maternelle, baptisée et élevée dans un internat catholique, essentiellement athée. Un beau gâchis que Corrado Augias n’a pleinement évalué que vers la fin de la vingtaine, se demandant quoi faire. Il a décidé de ne pas décider, mais a plutôt écarté le problème en laissant les choses glisser vers un accommodement prudent, un compromis tacite avec lui-même. Peut-être que ce non-choix est le germe de la curiosité qui a accompagné Augias tout au long de sa vie en tant que personnage public, journaliste, écrivain, aimable causeur et qui est maintenant raconté dans un volume d’Einaudi. Le titre est “La vie s’apprend”, et s’explique par la conviction que l’existence est un apprentissage, fait d’amitiés, d’affections, de relations, d’opportunités, de choix, de renoncements.
C’est dans ses premières années qu’Augias est devenu un fervent sioniste. Il avait apprécié l’essai de Theodor Herzl « L’État juif » pour sa référence au Risorgimento italien pris presque comme modèle, pour la vision laïque et généreuse du nouvel organisme qu’il proposait.
Augias rappelle que les premiers pionniers sont allés en Palestine pour “faire fleurir le désert”, animés par des idéaux progressistes, alors qu’aujourd’hui – écrit-il – nous assistons avec consternation au fait que ce pays unique se vide des éléments fondamentaux de son caractère et propre singularité.
Dans le livre, plusieurs pages sont consacrées à l’actualité italienne. Et ici, devant proposer une synthèse, Augias vient en aide aux invectives de Carducci contre un pays dans lequel « les hommes et les partis n’ont pas d’idées, ou les idées sont présentées comme l’affluence de petites passions, les conflits de petits intérêts, les lueurs de petits intérêts ». avantages : où la compétence s’échange contre le génie et quelque chose de pire contre la compétence ». C’était en 1882, donc rien de personnel.
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