10 conseils de lecture après la rencontre avec Maura Gancitano


Le 10 avril J’ai eu le plaisir de discuter avec Maura Gancitano De culture patriarcale sur la scène du Laboratoire San Filippo Neri (Bologne). A partir de l’événement que je propose 10 conseils lecture sur le sujet.


Le demandes que nous avons placé à Maura Gancitano, d’une certaine manière, ils sont tous partis de grands classiques ou d’essais plus contemporains ; au cours de la discussion, le philosophe en a évoqué d’autres, ou abordé des thèmes liés au principal, sur lesquels il a semblé opportun de fournir quelques références bibliographiques.

1. Carla Lonzi, On crache sur Hegel et d’autres écrits (1970 ; La Tortue, 2023)

Nous avons commencé par nous demander si la philosophie était ou non une affaire de femmes et nous avons évoqué la Affiche de la révolte des femmes écrit par Carla Lonzicritique d’art, Carla Accardipeintre, éd. Elvira Banottijournaliste.

Ce sont trois militantes qui ont joué un rôle très important dans la deuxième vague du féminisme italien.

Le Manifeste se trouve dans une édition plus grande qui rassemble d’autres écrits de Carla Lonzidont les plus connus Crachons sur Hegel Et Femme clitoridienne et femme vaginale.

Ce sont des textes épuisés depuis des décennies et récemment réédités par La Tartaruga.

Dans le premier, l’auteur commence par une critique sévère à l’égard du Pensée hégélienneet en particulier du rapport entre seigneurie et servitude, puis critique les philosophies marxistes qui, en théorisant la lutte des classes ils ont perdu de vue la question des femmes.

Dans le second, Lonzi adopte une perspective originale sur le thème du droit à l’avortement, en étudiant la nature du plaisir sexuel féminin.


2. Angela Davis, Femmes, race et classe (1981 ; trad. Edizioni Alegre, 2018)

Au cours de cette discussion, Gancitano a mentionné Angela Davidoui, je me souviens de combien c’était victime de préjugés envers les femmes qui s’occupent philosophie.

En fait, bien qu’il ait également une formation philosophique, avec des professeurs comme Adorno et Marcuse, Davis était considéré avec dédain et catalogué comme unactiviste de peu d’importance qu’il se limite à écrire slogan sur les dessins animés à emporter lors des défilés.

Partant de cette hypothèse, j’ai pensé à insérer Femmes, race et classeprobablement sa publication la plus célèbre : l’auteur met en lumière l’interconnexion entre relations de genreceux chic et le thème de racialisation. C’est probablement l’un des classiques de féminisme noir.


3. Simone de Beauvoir, Le deuxième sexe (1949; trad. Il Saggiatore, 2016)

Nous avons ensuite continué en citant Simone de Beauvoir, qui Le deuxième sexe il a écrit “On ne naît pas femme, on le devient». C’est le classique des classiques, un texte essentiel pour l’étude de la question des femmes.

Le philosophe étudie les femmes sous de multiples aspects, les décrivant comportementspuis traitez les préjugés ce qui conduit à croire son infériorité par rapport à l’homme. Il est important de souligner comment les réflexions spirituelles proposées dans l’essai ont été rédigées par l’auteur. sans la littérature substantielle que nous avons aujourd’hui.

L’essai a été publié en France en 1949interdit par un édit du Vatican en 1956 et publié en Italie en 1961 par Il Saggiatore.


4. Adriana Cavarero et Franco Restaino, Philosophies féministes (Bruno Mondadori, 2002)

Pour expliquer ce qu’il voulait dire Simone de Beauvoir lorsqu’il écrit que les femmes ne naissent pas mais le deviennent, nous avons utilisé une contribution d’Adriana Cavarero.

Cavarero c’est une philosophe qui a travaillé intensément sur le penser à la différence; elle a enseigné pendant de nombreuses années à l’Université de Vérone où elle a fondé, avec Luisa Muraro, la communauté philosophique des femmes Diotime.

Philosophies féministes c’est un essai très dense qui donne un aperçu de la richesse qui caractérise la pensée féministe ; c’est un point de départ intéressant pour vous aider à rester dans le complexité des féminismes.

Philosophies féministes

5. Michela Murgia, Donner la vie (Rizzoli, 2024)

Notre dialogue s’est poursuivi en abordant le thème deintersectionnalitédans ce cas introduit par un extrait d’un entretien avec Michela Murgia.

C’est aussi pourquoi j’ai décidé d’inclure le premier livre posthume de l’auteur Donner la vie; c’est un brochure dans lequel, dans un mélange de non-fiction et de mémoires, il propose sa propre expérience familier non conventionnel.

Il donne voix à une idée de famille qui ne repose pas sur les liens du sang, continuant à nous rappeler que gens ils sont plus importants que les rôles. Avec ce qu’elle appelait le sien famille pédéouvre la perspective d’une manière non normée de prendre soin des autres.

Donner la vie Michela Murgia

Pour plus d’informations, lisez la critique de Gioele Marangotto.


6. Judith Butler, L’alliance des corps (2015 ; trad. Nottetempo, 2017)

Gancitano, abordant le thème du processus d’individualisation qui affecte notre société depuis un certain temps, a mentionné L’alliance des corps De Judith Butler.

Butler est un philosophe post-structuraliste américain ; c’est certainement l’un des voix qui résonnent le plus parmi ceux qui sont aux prises avec études de genres. Dans l’essai, l’auteur met au centre le corps, qui assume ainsi un rôle fondamental dans l’espace de la lutte politique et dansidée de “personnes”.

Mais plus importante encore est la thèse selon laquelle les corps sont étroitement liés les uns aux autres, dans un sens. dimension de l’interdépendance qui devrait également conduire à la participation à batailles des autres. C’est certainement une lecture intéressante pour commencer à déconstruire l’individualisme exaspéré de notre présent.


7. Le Collectif de Soins, Affiche de soins. Pour une politique d’interdépendance (Éditions Alegre, 2022)

Partant du thème dealliance des corpsGancitano a expliqué ce que l’on entend par parler de politique deinterdépendance. Ce discours m’a poussé à inclure ce livre, c’est un véritable manifeste, écrit collectivement, qui propose une remise en question de notre conception du travail de soin.

Le Affiche de soins montre une perspective inexplorée : à quoi ressemblerait notre monde si le travail de assistance Et se soucier a été socialisé.

Il se pose également d’une manière fortement formulée critique en direction de système néolibéralqui souhaite la privatisation et l’individualisation des services à la personne, soulignant comment cela s’est avéré un échec pendant la pandémie de Covid.

Le Collectif de soins est un groupe de chercheurs de différentes disciplines qui s’occupent comprendre Et affronter les différentes formes de concept de crise de soins.


8. Naomi Loup, Le mythe de la beauté (1990 ; TLON, 2022)

Le dernier thème que nous avons abordé est celui de beautéen partant du grand classique en la matière. Le mythe de la beauté a été publié aux États-Unis dans 1990ouvrant une brèche dans le débat sur la question des femmes.

Dans un contexte où l’on pensait généralement que tous les droits étaient acquis et que les femmes plus libre que jamaisWolf en souligne un forme d’oppression existant, mais plus subtil : le mythe de la beauté.

L’auteur analyse le concept de beauté, et surtout la manière dont il s’exprime dans les différentes phases de la vie des femmes. Naomi Wolf est une journaliste et écrivaine américaine, Le mythe de la beauté c’est certainement sa publication la plus connue, avec laquelle il a participé à féminisme de la troisième vague.


9. Maura Gancitano, Miroir au mur. La prison de la beauté (Einaudi, 2022)

Maura Gancitano a également écrit un livre sur le sujet. Dans Miroir au mur souligne que leidée que la beauté que ce soit quelque chose d’objectif et de naturel est une superstition moderne, dont le but est de repenser la beauté au-delà de l’endoctrinement et de la consommation.

Il s’agit d’un essai qui présente des aspects innovants par rapport à grand classique de Wolf. Miroir au mur il a été publié trente-deux ans plus tard, alors que la littérature et les études disponibles étaient nettement plus substantielles ; et dans un monde beaucoup changéégalement en raison du développement de réseaux sociauxqui jouent un rôle central à cet égard.

Miroir sur le mur

10. Lorenzo Gasparrini, Parce que le féminisme sert aussi les hommes (Éris, 2020)

En conclusion, Maura Gancitanoen réponse à une question du public sur la façon dont les hommes peuvent être des dieux alliés dans le lutte féministea expliqué à quel point la culture patriarcale a des répercussions oppressives sur les hommes.

C’est pour cette raison que j’ai pensé à inclure Parce que le féminisme sert aussi les hommes De Lorenzo Gasparrini. Ce court essai vise à déconstruire le seul modèle masculin que nous propose la culture patriarcale.

Gasparrini part des réflexions fondamentales proposées par mouvements féministes, soulignant comment le système dans lequel nous sommes immergés affecte également les hommes. Lorenzo Gasparrini est une philosophe féministe qui travaille depuis plusieurs années sur identité Et déconstruction masculine.



Sara Nice

(En couverture Maura Gancitano et Sara Nizza sur la scène de l’Oratoire de San Filippo Neri ; photo de Mattia Belletti)


Pour plus d’informations, lisez l’interview de Maura Gancitano par Ludovica Accardi, Carlotta Bertinelli et Nina Orsini.

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