Au moment même où les derniers spoilers de One Piece 1114 ont été mis en ligne, bon nombre des hypothèses que les lecteurs ont formulées au fil du temps à propos du manga Eiichirō Oda semblent s’être brisés : à la fois pour ce qu’ils suggéraient sur le sort du monde et pour le naturel avec lequel ils transmettaient des informations inattendues sur Nika Et Garçon de joie.
Avant même de lire les avant-premières, il était logique de penser que le message diffusé mondialement par Vegapunk n’entraînerait pas seulement une “révolution” dans statu quo autarcique fondée par Im ei Gorosei – et donc dans la vie même quotidienne de citoyens individuels situés dans diverses parties du monde – mais qui aurait pris une valeur historiquesurtout pour la radicalité avec laquelle il a promis, dès le début, reconfigurer le passé « mythologique » du manga. Et à partir de quelques propos précis du scientifique, il semble que ce qui est ici remodelé soit l’Histoire (celle avec un S majuscule) de la piraterie, puisque Joy Boy, selon les révélations esquissées par le brillant docteur, est à considérer comme le premier guerrier avoir emprunté la route de la mer : mais surtout commeentité distincte de Nika.
Dans le passé on se demandait en effet si dans l’histoire de One Piece Joy Boy avait été le seul propriétaire du Nika Fruit, sans que son identité doive nécessairement se superposer à celle de l’être divin dont il tirait ses pouvoirs. Et de ce point de vue, là précisément phrase prononcée par Vegapunk mentionné au début de l’article, a peut-être confirmé une hypothèse importante, sur laquelle jusqu’à présent on ne peut que spéculer: ou que le prédécesseur de Luffy est un “simple” incarnation vivante de Nikaà considérer donc comme un “autre” chiffre e indépendant du Dieu Soleil, dont il reproduit les propriétés, et peut-être aussi de l’esprit libertaire.
La blague avec laquelle le scientifique commence son discours, selon laquelle Joy Boy est un “figure avec des propriétés similaires à celles de Nika, le Dieu Soleil d’Elbaf” semble suggérer, en l’absence de confirmation ou de démenti, que le guerrier légendaire avait simplement incarné l’image de l’être divin, dont l’origine remonte, selon toute probabilité, à une époque antérieure à celle à laquelle existait le prédécesseur de Luffy. Mais la phrase en question, si on y réfléchit, offre l’occasion d’autres réflexions importantes relatives à généalogie du pirate mythologiqueet notamment à la race dans laquelle il a écrit son code génétique : celui des géants.
Par ailleurs, la complicité historique qui liait le Guerrier de la Libération aux êtres mammouths est connue : une relation qui pourrait être en outre approuvé de l’affirmation du scientifique, selon laquelle Joy Boy, en tant que “image” et miroir d’une divinité de l’île d’Elbaf, il serait aussi considéré comme un géant. Cette réflexion expliquerait aussi les dimensions gargantuesques du chapeau de paille vu lors de la Rêverie : surtout si cet objet avait véritablement appartenu à une figure « pachydermique » comme Joy Boy.
Sur Quand tu meurs, il reste avec moi C’est l’un des best-sellers actuels.
