mercredi 24 avril 2024
Saint Fedele de Sigmaringen ; Sainte Marie de Cléophas ; S.Antimo
4 de Pâques
Actes 12.24 – 13.5 ; Ps 66 ; Jean 12,44-50
Que le peuple te loue, ô Dieu, que tout le peuple te loue
PRIÈRE DU MATIN
Seigneur, tu nous demandes d’appeler Dieu « Notre Père », car lui seul est vraiment paternel sans être possessif. Même si nous sommes pécheurs, il ne nous appelle pas « serviteurs », car nous vivons dans la chaleur d’une famille et non dans la peur. Puissions-nous transmettre à un monde troublé cette paternité qui n’opprime pas, cet amour qui nous élève, nous éclaire et nous libère.
ANTIENNE D’ENTRÉE
Je te louerai, Seigneur, parmi tous les peuples, j’annoncerai ton nom à mes frères. Alléluia.
COLLECTION
Ô Dieu, vie de tes fidèles, gloire des humbles, félicité des justes, écoute la prière de ton peuple et rassasie la soif de ceux qui espèrent en tes promesses par l’abondance de tes dons. Par notre Seigneur Jésus-Christ…
PREMIÈRE LECTURE
Réservez-moi Barnabas et Saul.
Extrait des Actes des Apôtres 12.24-13.5
À cette époque, la parole de Dieu grandissait et se répandait. Barnabas et Saül, après avoir accompli leur service à Jérusalem, revinrent emmenant avec eux Jean, connu sous le nom de Marc. Il y avait des prophètes et des docteurs dans l’Église d’Antioche : Bàrnaba, Siméon dit Niger, Lucius de Cyrène, Manaèn, compagnon d’enfance d’Hérode le tétrarque, et Saül. Alors qu’ils célébraient le culte du Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit dit : « Réservez-moi Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés. » Puis, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains et les renvoyèrent. Ils donc, envoyés par le Saint-Esprit, descendirent à Séleucie et de là s’embarquèrent pour Chypre. Une fois arrivés à Salamine, ils commencèrent à annoncer la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs.
Épée de Dieu.
PSAUME RESPONSORIEL (Du Psaume 66)
R : Que le peuple te loue, ô Dieu, que tout le peuple te loue.
Dieu aie pitié de nous et nous bénisse,
que son visage brille sur nous ;
afin que ta voie soit connue sur terre,
ton salut parmi tous les peuples. R.
Que les nations se réjouissent et se réjouissent,
parce que tu juges les gens avec justice,
gouverner les nations sur terre. R.
Que le peuple te loue, ô Dieu,
que tous les peuples te louent.
Que Dieu nous bénisse et le craigne
toutes les extrémités de la terre. R.
CHANT À L’ÉVANGILE (Jn 8,12)
Alléluia, alléluia.
Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur :
celui qui me suit aura la lumière de la vie.
Alléluia.
GOSPEL
Je suis venu au monde comme lumière.
+ Extrait de l’Évangile selon Jean 12,44-50
A cette époque, Jésus s’écrie : « Celui qui croit en moi ne croit pas en moi mais en celui qui m’a envoyé ; celui qui me voit voit celui qui m’a envoyé. Je suis venu dans le monde comme lumière, afin que quiconque croit en moi ne reste pas dans les ténèbres. Si quelqu’un entend mes paroles et ne les observe pas, je ne le condamne pas ; parce que je ne suis pas venu pour condamner le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui me rejette et n’accepte pas mes paroles a quelqu’un qui le condamne : la parole que j’ai prononcée le condamnera au dernier jour. Car je n’ai pas parlé de moi-même, mais le Père qui m’a envoyé m’a ordonné quoi dire et ce que je devais dire. Et je sais que son commandement est la vie éternelle. C’est pourquoi les choses que je dis, je les dis telles que le Père me les a dites. »
Parole du Seigneur.
HOMÉLIE
Jésus s’écria alors d’une voix forte : « Celui qui croit en moi ne croit pas en moi mais en celui qui m’a envoyé ; quiconque me voit voit celui qui m’a envoyé. Le cri naît de l’intensité de l’amour, de l’importance du message qui va être annoncé, du vif désir d’être entendu de tous. C’est un cri qui doit nous parvenir, en raison de son urgence, et qui doit être accueilli par tous ceux qui sont les mieux disposés. Le Christ est l’icône du Père et la foi qu’il revendique pour sa personne concerne le Père céleste lui-même. Croire et voir signifie voir la personne du Fils avec foi, accepter son message de croire au Père. Le phare qui illumine est la personne du Christ lui-même, qui se proclame lumière du monde et facteur déterminant et source de la foi. L’évangéliste Jean lui-même, en annonçant l’incarnation du Verbe dans le Prologue de son évangile, dit : « En lui était la vie et la vie était la lumière des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, mais les ténèbres ne l’ont pas reçue. » Préférer l’obscurité à la lumière est le péché du monde, c’est le rejet du Christ : on tâtonne dans l’obscurité et on se perd dans l’erreur, on se retrouve empêtré dans le mal et on a encore peur de se laisser éclairer et donc l’obscurité et une mauvaise fin pour vivre avec nous en permanence. Ce sont ces phénomènes qui marquent les pires moments de l’histoire, souvent, comme c’est le cas aujourd’hui, masqués par un apparent bien-être qui trompe et ne touche même pas les fibres intérieures de l’âme. Il nous semble ainsi clair comment les illusions du bonheur et un profond mal-être intérieur peuvent coexister. Les lumières éteintes, nous ne pouvons plus espérer le salut et le Christ lui-même nous apparaît plus comme un juge du monde que comme un porteur de salut. C’est pourquoi il nous répète : « Je ne suis pas venu pour condamner le monde, mais pour sauver le monde !. Toute condamnation ne résultera pas d’un jugement, mais sera la triste conséquence inévitable d’un refus coupable. Nous avons encore besoin de la lumière rayonnante du Christ pour remarquer et remédier de manière experte à nos absurdités, aux maux qui se cachent dans les ténèbres de notre âme. La foi, don de Dieu, si elle n’est pas nourrie chaque jour, s’éteint lentement comme une lampe sans huile. Déjà le jour de notre baptême, on nous donne une bougie, symbole de foi et l’Église recommande de la brûler continuellement tout au long de notre vie et de ne jamais la laisser s’éteindre. Saint Paul recommandait aussi aux premiers fidèles de ne pas éteindre l’Esprit, mais de sonder avec cette lumière les profondeurs et les richesses de l’amour divin. (Pères Sylvestrins)
PRIÈRE SUR LES OFFRES
Ô Dieu, qui dans cet échange mystérieux de dons nous fait participer à la communion avec Toi, le bien unique et suprême, fais que la lumière de ta vérité soit témoignée par nos vies. Par le Christ notre Seigneur.
ANTIHONNE À LA COMMUNION
Le Seigneur dit : « Je vous ai choisis parmi le monde et je vous ai établis pour que vous alliez porter du fruit, et que votre fruit demeure. Alléluia.
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
Aide ton peuple avec bonté, Seigneur, et puisque tu l’as comblé de la grâce de ces saints mystères, accorde-lui de passer de sa fragilité humaine natale à une vie nouvelle dans le Christ ressuscité. Il vit et règne pour toujours et à jamais.
PRIÈRE DU SOIR
Père, alors que la journée touche à sa fin, méditons sur les grandes vérités. Libère-nous des problèmes et de la frénésie de notre journée. Éloigne-nous de la tyrannie de la matérialité et de l’attrait des idoles communes. Laissons nos cœurs se concentrer sur les pensées de mort et le don de la paix éternelle.
