A la fin des années 2000, Milan est le centre de l’univers: dès que le soleil se couche, toute une génération se retrouve sous terre à faire Fête jusqu’à l’aube. Musique indie ou club avec la sélection à l’entrée, ivrognes et jeans skinny. Souvent, beaucoup cocaïne.
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Animaux nocturnes (Einaudi) est le premier roman (générationnel) de Carlotta Vagnoliet se présente comme un livre « synthétique et acide », qui est à la fois une dénonciation et un cri féroce. Un livre difficile au style cinématographique.
L’auteur a déjà publié des livres tels que Putain de malchance. Voir, reconnaître et rejeter la violence de genre (Fabbri, 2021) et le plus récent Souvenir de mes chiennes heureuses (Marsilio, 2022), en plus du court essai Les pauvres – Comment on ne parle pas de féminicide pour la série numérique Combien par Einaudi. Dans ses débuts narratifs, il vise à réaliser un portrait impitoyable d’une générationl’après-G8 de Gênes, celui de millénaires.
Si vous avez vingt ans dans les années 2000, en effet, les possibilités sont peu. Le mythe du travail en costume-cravate, avec une hypothèque et des aspirations bourgeoises est pur. utopie.
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D’où l’objectif beaucoup plus tangible de participer à un faire la fête presque infini, car si tout le monde le veut en même temps, peut-être que le soleil ne se lèvera pas sur Milan le lendemain… Mais quand les gens commencent à sauter des immeubleset lorsque la présence d’un prédateur sexuel génère un climat de psychoseles animaux nocturnes comprennent que leur territoire est attaqué…
Dans le roman “pulpe”par Vagnoli leempire de la nuit c’est chaotique et désespéré, et c’est précisément pour cette raison ça ne peut pas durer. Quand G saute du sixième étage, c’est comme s’il emportait tout avec lui. Comme si, après une longue chute, pour le animaux nocturnes le moment de l’atterrissage était venu…
Carlotta Vagnoli, depuis combien de temps avez-vous en tête cette histoire, ce portrait nocturne d’un certain Milan, entre fête, drogue et désespoir ?
« Depuis quelques années, je réfléchis à la manière de raconter un passé très récent, que nous ne sommes peut-être pas encore prêts à analyser. Pour ma génération, les premières années 2000 ont été celles de la chute et des désillusions. Il nous a fallu près de vingt ans pour nous en remettre. Milan, la ville que j’ai habitée pendant une décennie, était un décor parfait pour cette histoire : sombre et pleine de néons, avec des clubs underground et des fêtes jusqu’à l’aube, le circuit intemporel des boîtes de nuit qui ont su capitaliser sur une tranche de clientèle très spécifique. , le vide institutionnel et professionnel comblé par la drogue. Mais Milan n’était pas très différente des autres villes dans lesquelles la même défaite s’est produite à la même époque : Londres, Berlin, New York, et même Rome à certains égards étaient remplies d’histoires et de vicissitudes très similaires les unes aux autres. Quand j’ai décidé de commencer à écrire, j’ai voulu partir de l’histoire de G, qui tombe d’un immeuble : malheureusement je connais beaucoup d’histoires comme la sienne. De manière naturelle je me suis alors déplacé entre des espaces, des dynamiques, des angoisses – et des excès – que j’avais vus et bien connus. Il y a eu deux ans d’allers-retours avec cette histoire : je l’ai adorée et je l’ai détestée, elle m’a dévoré. Le vomir était presque thérapeutique. »
Quelle est votre relation aujourd’hui avec la capitale lombarde, ville inévitablement contradictoire et discutée, notamment ces dernières années, entre la crise économique, la crise immobilière et les nouvelles formes d’esclavage, également liées au monde numérique ?
« Je n’ai plus de bonnes relations avec Milan, qui a été chez moi pendant de nombreuses années. En fait, lorsque je dois y aller pour le travail, j’essaie toujours de revenir dans la journée. Non seulement pour les souvenirs aliénants que j’ai liés à cet endroit, mais aussi pour la situation que je vois aujourd’hui s’aggraver de plus en plus. Si cet endroit était méchant avec nous, les millennials, il ne montre aucune pitié envers la génération Z. »
Comment?
« Les manifestations contre les loyers en sont un exemple, tout comme la possibilité de vivre une ville sûre, accueillante, véritablement contemporaine, qui connaît la valeur de l’intégration et de la valorisation de ses jeunes. Ce n’est pas le cas et cela me brise le cœur. Une ville-boutique vouée à des déplacements souvent inhumains, qui rejette de plus en plus ceux qui ne facturent pas correctement ou ne suivent pas le rythme : depuis l’Expo 2015 jusqu’à aujourd’hui, les choses n’ont fait qu’empirer.”
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L’écriture de ce roman vous a-t-elle « obligé » à réfléchir sur votre génération, celle des millennials, la génération post-G8 à Gênes ? Est-ce que cela vous a fait changer d’avis sur quelque aspect que ce soit ?
« J’ai commencé à penser à ma génération invisible pendant le confinement. Quelque chose était en train de changer : de nombreuses personnes de mon âge redevenaient actives, avec un intérêt renouvelé pour les questions sociales, politiques, civiles et culturelles. Les mouvements et les voix libres sont nés vingt ans après le G8 de Gênes. Et j’ai réalisé qu’il nous fallait tout ce temps pour élever à nouveau la voix. Et si nous l’avons fait, c’est grâce à la nouvelle génération, les Z, qui non seulement vivent exactement ce qui nous est arrivé, mais qui n’ont pas peur de protester. Je pense qu’il est devenu nécessaire pour beaucoup d’entre nous d’interrompre la chaîne.”
C’est-à-dire?
« Personne n’a pris parti avec nous, je pense que le moment est venu de le faire envers eux, pour essayer de leur offrir un avenir meilleur. Ces dernières années, j’ai compris beaucoup de choses sur « nous », tout d’abord combien il a été difficile d’affronter un monde qui ne nous a jamais laissé d’espace et qui nous traite encore comme des enfants, même si nous avons maintenant 40 ans. »
Sur Instagram vous parliez d’une story “pulp”. Pour son premier roman, il avait en tête des modèles littéraires, des livres, des auteurs dont, même indirectement, il s’inspirait pour Animaux nocturnes?
« Je n’avais pas de modèles, mais j’ai bien gardé à l’esprit les propos de Bret Easton Ellis sur l’importance de l’architecture narrative : j’ai donc voulu essayer de trouver des structures nouvelles, inhabituelles, ou du moins fonctionnelles à mon histoire, qui pourraient faciliter le sentiment de tomber dans le lecteur. J’ai donc choisi cette forme « d’entonnoir », où les histoires des trois personnages, racontées avec des voix différentes et à des moments différents, se précipitent à la fin, se réunissant. J’ai aimé l’idée d’une caméra imaginaire qui suivait rapidement la fille rousse (Schultz, je dois son nom à tes Peanuts), Michele dit Mick, comme Jagger, et Mon Chéri (trois personnages avec des surnoms, des noms fictifs, dont on ne connaît jamais les généralités). Bien sûr, de temps en temps, je me demandais fortement : « Comment Chuck Palahniuk décrirait-il cela ? Mais, comme vous le savez, entre le dire et le faire, il y a (son) talent…”.
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Une dernière curiosité : votre approche des réseaux sociaux a-t-elle changé récemment ? Pensez-vous qu’une utilisation constructive de ces outils est possible aujourd’hui ?
« Depuis des mois – je dirais un an – j’ai un rapport de moins en moins étroit avec le support numérique. Cela me semble paradoxalement claustrophobe. Avec ses demandes constantes de cohérence extrême, de do ut des, de lois non écrites, de polarisations, elle est devenue pour moi une planète étrangère, sur laquelle j’atterris quand j’ai besoin d’écrire quelque chose de sensé. J’ai également décidé de supprimer complètement l’aspect personnel de mon profil Instagram, déjà clairsemé, car je suis perturbé par l’idée d’une foule sans visage faisant mes affaires, celles de ma famille, de mes amis ou de mes collègues de travail. Je trouve ça abrutissant et quand je suis victime d’une tempête de merde, malheureusement ce sont mes proches qui en paient le prix, contactés par des profils qui les insultent ou souhaitent la mort, coupables d’être proches de moi. Mais ces derniers mois, alors que la situation en Palestine s’aggrave à nouveau et que l’extermination par Israël atteint des dimensions génocidaires, les médias sociaux constituent un moyen de communication et de contre-information très précieux. Si, il y a encore quelques années, les crimes de guerre pouvaient passer inaperçus, nous disposons désormais du téléphone. Et de nombreuses coordinations ont lieu via les réseaux sociaux. Eh bien, quand je pense à cette dimension, je trouve que le numérique est un endroit magnifique à vivre. Presque comme en 2006. »
