L’AIGLE. Le rite au cours duquel le père recteur a été renouvelé hier matin dans la basilique de San Bernardino Daniele Di Sipio ferma le reliquaire contenant la dépouille mortelle du saint siennois, conservée dans le mausolée monumental conçu par Silvestro dell’Aquila.
Le rite anticipe la solennité dédiée au saint co-patron de la ville de L’Aquila, qui sera célébrée le 20 mai. Le rite de l’urne, actualisé au fil des siècles, fait référence à la tradition populaire de L’Aquila que l’Ordre des Frères Mineurs célèbre en permettant aux fidèles d’apporter, la veille de la fête de San Bernardino, un petit morceau de coton béni. laine, qui est mise en contact lors de la fermeture de l’intérieur de l’urne du saint. Bernardino fut proclamé saint par Nicolas V en 1450 : avant même sa canonisation, de nombreuses histoires insistantes s’étaient répandues sur les miracles qu’il accomplissait, dont certaines trouvèrent leur place dans une édition imprimée de la Legenda aurea, avec un texte spécifiquement modifié, imprimé quelques années plus tard. plus tard, qui reste l’un des plus anciens incunables connus. Parmi ses œuvres, ont été publiés aussi bien les traités que les textes des sermons rédigés directement par lui en latin, ainsi que ceux en langue vernaculaire qui sont le résultat des notes succinctes prises de temps en temps par ses auditeurs les plus assidus. Immédiatement après son passage, l’Ordre Minoritaire a voulu promouvoir sa figure comme champion du témoignage de la foi au Christ et de la puissance salvatrice de son saint nom. L’image chauve et émaciée du saint que présente la tablette du trigramme IHS est très répandue. Immédiatement après sa mort, circulait à Sienne un portrait de lui qui devait être très similaire, ce que confirme également la comparaison avec le moulage mortuaire réalisé à L’Aquila. Il s’agit probablement du prototype des nombreuses représentations ultérieures où les traits caractéristiques du saint apparaissent presque toujours semblables les uns aux autres. Bernardino fut le professeur de toute une génération de franciscains observateurs qui, après lui, prêchèrent et écrivirent des traités théologiques.
