Ce qui est étrange, c’est que cela s’est retrouvé dans les journaux américains pour diverses raisons, peut-être pas très souvent, mais il s’agissait néanmoins d’une information qui a contribué à valoriser des centaines d’années d’histoire. La ville de Crémone est mentionnée à plusieurs reprises dans les écrits des présidents des États-Unis ; les archives présidentielles ne lésinent pas sur le lien entre les personnes ou les choix nés dans l’ombre de Torrazzo et leurs lettres privées, discours officiels ou communiqués de presse émanant de la Maison Blanche.
Ce qui est intéressant, c’est que dans ces écrits, on ne parlait pas seulement d’art, mais aussi de guerre, de politique, de tissu social ou d’économie, des écrits qui fournissaient des exemples à suivre ou relançaient des informations à approfondir plus en détail liées non seulement à la société primée Antonio Stradivari & Company. Jusqu’ici tout va bien, après tout, la lutherie crémonaise était un incontournable pour Jimmy Carter ou Jacqueline Kennedy à l’époque où les invités devaient être divertis à la Maison Blanche au son de la musique, mais l’histoire de Crémone, comme on l’a répété à plusieurs reprises, ne concerne pas seulement la fabrication de violons. 13 novembre 1861 Abraham Lincoln il parlera, puis le mettra par écrit, aux délégués du Congrès ; c’est un discours élaboré au pied levé où il demande d’accepter le recrutement d’une brigade irlandaise pour faire face à la guerre civile américaine qui a commencé il y a quelques mois, Lincoln doit se montrer convaincant et raconte le rôle héroïque des Irlandais dans la bataille de Crémone le 1er février 1702. Sa demande est acceptée, après tout ce qui s’est passé à Crémone en 1702 fait partie de l’histoire militaire européenne mais pas seulement, et pourtant il semble que personne dans la ville ne s’en souvienne.
Avec les présidents John Adams Et Thomas Jefferson Crémone « va à un mariage » dans le vrai sens du terme ; les deux Présidents ont étudié l’histoire de cette ville médiévale divisée entre la Vieille Ville et la Nouvelle Ville, ils ont soigneusement analysé le conflit à l’intérieur de ces murs, un contraste qui pourrait cependant se réunir pour discuter d’un avenir commun et partagé. Les Crémones du Duomo et de Cittanova ont montré un parcours social tellement en avance sur les siècles qu’il a inspiré leur pensée politique, même si les deux étaient politiquement divisés sur de nombreux points. Ce n’est pas rien, si l’on considère que John et Thomas ont écrit la Déclaration d’indépendance donnant naissance aux États-Unis d’Amérique ; De plus, pour Jefferson, le lin de Crémone était le meilleur du monde, comme les violons créés sous Torrazzo.
Woodrow Wilson il était plus pragmatique, à son époque la Première Guerre mondiale était impliquée et donc, pour lui, Crémone était l’énorme potentiel – jamais exploité – du canal navigable et la vision du monde agricole crémonais que Wilson lui-même a décidé de suivre pour donner du développement vers les zones rurales des États-Unis. Wilson a donné lieu à l’acte de transformation du monde agricole le plus révolutionnaire de l’histoire des États-Unis, une voie née de l’histoire du secteur primaire crémonais. Richard Nixon Et John Tyler Au moment de leur installation, ils ne connaissaient Crémone que par son affinité avec le monde de la musique, un monde qui les fascinait profondément. Durant leur mandat, Tyler resta fidèle aux partitions et aux violons mais Nixon, qui occupa ce poste dans les années troubles entre la fin des années 1960 et le début des années 1970, souhaitait en savoir plus sur cette ville qui était une île heureuse – ou presque – alors que le le monde changeait. Pour ce faire, il a décidé d’envoyer des diplomates pour discuter avec les habitants et les autorités de Crémone de l’époque. Malgré tout, il n’a pas pu comprendre pleinement cette bizarrerie sociale, à ses yeux il était très difficile, compte tenu des années, de trouver un. équilibre dans la société capable de maintenir une certaine prospérité économique. En repensant aux écrits top secrets des diplomates lors de leurs visites dans la ville, il semble presque que, comme la Crémone médiévale, la Crémone d’il y a 60 ans avait une vision du bien-être commun capable de surmonter les divisions politiques ou sociales les plus profondes. C’était une ville mature et tournée vers l’avenir, disait un consul américain, peut-être était-ce simplement une ville qui regardait avant tout ses citoyens, car le bien-être quotidien commençait et devait revenir aux véritables protagonistes de la vie sociale. ; ses habitants.
Mais, outre la ville, les gens faisaient également partie des lettres et des écrits des présidents américains, en 1909 l’éducateur Silas McBee, envoyé en Italie par Théodore Roosevelt pour étudier le système scolaire, il rencontre le poète Antonio Fogazzaro en Vénétie. Une fois sorti de la maison de l’écrivain, il prit ses sacs et ses bagages et se dirigea vers Crémone. Il a été reçu à dîner par l’évêque Geremia Bonomelli, un dîner qui restera à jamais gravé dans la mémoire de l’éducateur car le dialogue entre les deux fut si éclairant qu’il demanda à Bonomelli d’écrire une lettre pour le président Roosevelt. Silas quitta Crémone le lendemain avec une lettre qu’il remit personnellement à Roosevelt et de cette lettre naît une amitié épistolaire entre l’évêque de Crémone et le président des États-Unis. Dans les périodes sombres de la Seconde Guerre mondiale, le président Franklin Delano Rooseveltcinquième cousin de Théodore – comme ils tiennent à le souligner dans les archives – a été convaincu par le Monuments Homme donner à Crémone le statut de ville « protégée » pour son histoire artistique, en la laissant à l’écart des combats de maison en maison ou des bombardements en tapis. Entre la Piazza del Duomo, le Palazzo Fodri, la Pinacothèque et bien plus encore, Franklin Delano a décidé de signer l’acte de « non-belligérance » dans le centre historique de Crémone, surtout après le bombardement de juillet 1944 qui fit des victimes et des dégâts tout sauf appréciés par la Maison Blanche. Il y a tout un monde à raconter avec 2200 ans d’histoire, un monde qui ne s’arrête pas à Washington, un monde qui va bien au-delà d’une ville avec ses – nombreuses – particularités et excellences.
C’est un monde à découvrir et à valoriser, à ne pas repousser et à finir, comme cela arrive souvent, dans une sorte d’oubli urbain, car il y a beaucoup d’histoires à raconter, historiques ou humaines, nées à l’ombre de Torrazzo.
