Pour Sophie Loren 2024 n’est pas n’importe quelle année. C’est l’année d’un anniversaire “rond” et important. Mais il est trop tôt pour lui souhaiter un joyeux anniversaire : le nouveau numéro (608) de Noir et blanc, la revue historique publiée par le Centro Sperimentale di Cinematografia et les Edizioni Sabinae, n’est pas une célébration, mais plutôt quelque chose qui manquait jusqu’à présent au journalisme italien sur le cinéma. Une analyse critique, confiée à des spécialistes de compétence absolue, de la carrière de cette grande actrice qui est non seulement la diva italienne la plus populaire au monde, mais a été tout court la diva la plus célèbre du monde, sans qu’il soit nécessaire de préciser sa nationalité. , entre les années 50 et 60.
De ses débuts dans les romans-photos à l’Oscar pour La ciociarade sa riche carrière hollywoodienne aux films avec Vittorio De Sica et Ettore Scolale numéro – édité par Piera Détassis – analyse le « phénomène Loren » sans négliger les relations avec le monde de la mode et la « construction » habile du personnage mise en œuvre par elle et son mari producteur Carlo Ponti. Il contient également un insert de photos couleur de l’arrière-plan Angelo Frontoni, le célèbre “photographe des stars”, conservé au Centro Sperimentale di Cinematografia – Cineteca Nazionale en collaboration avec le Musée National du Cinéma de Turin. Et les témoignages d’auteurs ne manquent pas : ceux de Natalia Aspesi, Paola Cortellesi, Maurizio Ponzi Et Gianni Amélio et celui que nous vous proposons Mario Martone. Avec une lettre inédite (mais pas privée, car adressée à plusieurs jeunes réalisateurs) dont Martone explique l’origine dans le texte. Noir et blanc sera en librairie le 6 mai. Le mardi 7 mai, il sera présenté au Palazzo delle Esposizioni de Rome, à 18 heures, en présence du président du CSC Sergio Castellitto.
L’actrice qui voulait vraiment être la plus grande
par Mario Martone
Il y a quelques jours, à la recherche d’une certaine chose, j’ai ouvert les dossiers contenant les documents de Décès d’un mathématicien napolitain et je suis tombé sur une lettre de Sophia Loren : « Aux étudiants en cinéma, aux jeunes réalisateurs ». Une lettre de sa propre écriture, telle qu’il n’en utilise plus aujourd’hui. C’était en 1982, à l’occasion du NICE, un festival de films italiens à New York dont Sophia Loren était censée être la patronne. Quelque chose l’avait empêchée de quitter l’Italie au dernier moment et c’est pourquoi elle nous a écrit. Quand j’ai vu la lettre, je me suis dit : dommage, j’avais raté l’occasion de la rencontrer en personne, mais ensuite je me suis dit que peut-être j’y avais aussi gagné quelque chose, car laisser les mythes dans leur horizon légendaire et inaccessible est souvent la bonne chose. chose à faire Faire. Et Sophia Loren est avant tout un mythe.
En tant que Napolitain, les traces de cette semi-divinité m’apparaissent claires depuis mon enfance, et il est impressionnant de voir à quel point elles le sont encore, même en se promenant simplement dans les rues de Naples. Photographies, écrits, enseignes de restaurants qui lui sont dédiées, l’image de Sophia est l’une des principales du polythéisme napolitain, avec Totò, Eduardo, Peppino, Maradona, Massimo Troisi et Pino Daniele. En vous promenant dans les ruelles près de Pignasecca, vous tomberez sur une petite porte à côté de laquelle se trouve une plaque : “Filumena Marturano est née et a vécu ici” et en dessous, peint sur le mur, se trouve le visage en noir et blanc de Sofia.
Filumena, personnage fictif interprété par les plus grandes actrices napolitaines, s’incarne dans la réalité à travers le visage d’une seule d’entre elles, qui à son tour s’abstrait de la réalité parce qu’elle est une demi-déesse. Dans combien d’autres villes une telle chose peut-elle se produire ? Pour quiconque à Naples, tomber sur cette pierre tombale semble naturel.
Par conséquent, ne pas l’avoir rencontrée en personne a peut-être aussi été une chance, ce qui a protégé l’aura du mythe. Mais il y a ensuite la fin de la lettre : « Soyez ambitieux dans vos projets mais ouverts aux enseignements, soyez surtout déterminés jusqu’à l’obstination ». Le revers de la médaille du mythe. La femme. L’actrice qui voulait, très fort, être grande, la plus grande, contre tout et contre tous, même contre son incroyable beauté, ce qui aurait pu lui suffire mais qui ne lui suffisait jamais, recherchant obstinément la profondeur de l’âme, la un réalisé de manière déchirante dans le film avec lequel il a mérité l’Oscar, La ciociara de Vittorio De Sica.
Aujourd’hui je l’observe de loin, continuant à lutter entre le regret de ne pas la connaître et la joie de la contempler dans le mythe. Il apparaît et disparaît. Tantôt elle sourit brillamment, tantôt une ombre traverse son beau visage : toutes les nuances de l’humain, tout l’éclat d’une sirène.
