Le Pape François lors d’un précédent Via Crucis – Agenzia Romano Siciliani
Quatorze fois le nom de Jésus. Quatorze invocations qui concluent les textes du Chemin de Croix du Vendredi Saint au Colisée. Un point culminant des méditations écrites pour la première fois dans ce pontificat par le Pape lui-même, publiées ce matin, et qui ont une saveur éminemment spirituelle, presque un dialogue face à face avec le Seigneur, « saint juge qui m’appellera par nom”, écrit le Pontife, même si les références sincères à l’actualité ne manquent pas. «Souffrir avec Dieu n’a pas le dernier mot”, dit François. Ou en référence aux nombreux pilori médiatiques de notre époque : « Un clavier suffit pour insulter et publier des phrases », écrit-il en commentaire sur la station Veronica. Dans d’autres textes, on trouve également une exhortation à reconnaître « la grandeur des femmes, qui, aujourd’hui encore, sont rejetées par la souffrance des outrages et de la violence ». Père Bergoglio dénonce une fois de plus la “folie de la guerre”, dit pleurer face aux tragédies du monde et exprime la douleur devant les “visages d’enfants qui ne savent plus sourire, de mères qui les voient mal nourris et affamés et n’ayant plus de larmes à verser”.
Le Pape demande à Jésus : « Fais-lui te reconnaître et t’aimer dans les enfants à naître et dans les abandonnés, dans les nombreux jeunes qui attendent que quelqu’un écoute leur cri de douleur, dans les trop nombreuses personnes âgées abandonnées, dans les prisonniers et dans ceux qui ne sont que des enfants. , chez les peuples les plus exploités et les plus oubliés. Et encore : « Guéris mon cœur et donne un sens à ma douleur. Libère-moi des soupçons et de la méfiance. Aide-moi à aimer et à pardonner, à surmonter l’intolérance et l’indifférence, à ne pas me plaindre” et à “réaliser tes projets de bien et de paix”. Jésus, poursuit le Pontife, «Je te remercie pour ceux qui répondent à ton invitation et qui ont la persévérance pour prier, le courage de croire et la persévérance pour avancer dans les difficultés. Je vous présente les bergers de votre saint peuple : leur prière soutient le troupeau ; laissez-les trouver le temps d’être devant vous, laissez-les conformer leur cœur au vôtre. Je vous bénis pour les contemplatifs, dont la prière, cachée au monde et qui vous plaît, sauvegarde l’Église et l’humanité. Je amène devant vous les familles et les personnes qui ont prié depuis chez eux ce soir, les personnes âgées, surtout celles seules, les malades, joyaux de l’Église qui unissent leurs souffrances aux vôtres.
Le Pape espère également que sa « prière d’intercession parviendra aux sœurs et aux frères qui, dans de nombreuses régions du monde, souffrent de persécution à cause du nom de Jésus ; ceux qui subissent le drame de la guerre et ceux qui, puisant leur force en toi, portent de lourdes croix. Avec ta croix – ajoute-t-il – tu nous as tous rendus un : rassemble les croyants dans la communion, suscite des sentiments fraternels et patients, aide-nous à collaborer et à marcher ensemble ; gardez l’Église et le monde en paix. Et enfin, invoque-t-il encore, « délivre-moi des jugements inconsidérés, des commérages et des propos violents et offensants ».
Ce sont des textes d’une grande profondeur spirituelle. Par exemple, celui dans lequel Francesco le rappelle est Il est également possible aujourd’hui de voir Jésus crucifié « dans les Christs humiliés par l’arrogance et l’injustice, par des gains injustes réalisés aux dépens des autres dans l’indifférence générale ». «Maintenant, je comprends – commente-t-il – votre insistance à vous identifier aux nécessiteux : vous avez été emprisonné ; toi, étranger, conduit hors de la ville pour être crucifié ; tu es nu, dépouillé de tes vêtements ; toi, malade et blessé ; toi, assoiffé de la croix et affamé d’amour. Laisse-moi te voir dans la souffrance et voir la souffrance en toi, parce que tu es là, chez ceux qui sont privés de dignité. »
Plusieurs méditations font référence au pouvoir de la prière. Ainsi, lorsqu’il parle de Joseph d’Arimathie, qui demande à Pilate le corps de Jésus. «Joseph, rappelle-nous que la prière insistante porte ses fruits et traverse même les ténèbres de la mort ; cet amour ne reste pas sans réponse, mais donne un nouveau départ. Votre tombeau qui – unique dans l’histoire – sera source de vie, était neuve, juste creusée dans la roche. »
La relation avec la Madone est également très délicate, à laquelle le Pape est extrêmement dévoué. « Maria, nous sommes pauvres en « oui » et riches en « si » : si j’avais eu de meilleurs parents, si j’avais été plus comprise et aimée, si ma carrière s’était mieux déroulée, s’il n’y avait pas eu ce problème, si seulement Je ne souffrais pas davantage, si Dieu m’écoutait… En nous demandant perpétuellement le pourquoi des choses, nous luttons pour vivre le présent avec amour. Vous auriez beaucoup de « si » à dire à Dieu, mais vous dites quand même « oui ». Fort de la foi, vous croyez que la douleur, traversée par l’amour, porte des fruits de salut ; que souffrir avec Dieu n’a pas le dernier mot.”
Ici, c’est là le sens ultime de ces méditations. Que si, comme dans toutes les voies de croix, ils viennent accompagner la déposition du Christ au tombeau, ils laissent déjà entrevoir la joie de la résurrection.
