Savez-vous à quel point il est important de respirer ? La respiration est quelque chose d’indispensable pour nous : sans respirer, nous ne pouvons pas survivre. La respiration est aussi le premier acte que nous accomplissons lorsque nous venons au monde et le dernier qui met fin à notre vie. Aujourd’hui, parler de respiration m’aidera à expliquer qui est le Saint-Esprit.
Le terme Esprit traduit l’hébreu ruach et grec pneumaqui signifie « souffle », « air », « souffle vital ». Un souffle est la source et l’origine de la vie. Dès les premières lignes de la Bible, nous lisons : «Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, et les ténèbres couvraient les profondeurs, et l’esprit de Dieu planait au-dessus des eaux.» (Genèse 1,1-2). Et c’est le souffle de Dieu qui allume la mystérieuse flamme de la vie chez notre ancêtre Adam.: “Alors le Seigneur Dieu forma l’homme de la poussière du sol et souffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant.» (Genèse 2,7). Sans âme, sans le Souffle de Dieu, nous ne sommes que poussière : cette matière inerte à laquelle nous retournerons: “Souviens-toi, homme, que tu es poussière et que tu retourneras à la poussière.” Nous le lisons également dans la Genèse : «A la sueur de ton front tu mangeras du pain ; jusqu’à ce que tu retournes à la terre, car d’elle tu as été pris : poussière tu es et poussière tu retourneras !» (Genèse 3,17-19).
Un souffle est aussi le dernier acte du Fils de l’Homme sur la Croix : «Jésus, criant d’une voix forte, dit : « Père, je remets mon esprit entre tes mains. » Cela dit, il a expiré» (Luc 23.46). Tout à fait semblable à la vie d’un homme, Jésus est également mort. Avant de se lever. Le souffle de Dieu animera la vie de l’Église naissante lors de la Pentecôte : «Après avoir dit cela, il souffla sur eux et dit : « Recevez le Saint-Esprit ; À qui vous pardonnerez les péchés, ils seront pardonnés, et à ceux à qui vous ne pardonnerez pas les péchés, ils ne seront pas pardonnés. »» (Jean 20,22-23). Chez les Apôtres respire le souffle du Christ, ce principe vital et lumineux qui différencie les hommes de la poussière.
Mais fais attention: ce qui s’est passé à Jérusalem, cinquante jours après la Résurrection, se produit aussi aujourd’hui, pour chacun de nous. Parce que nous sommes tous perpétuellement immergés en Dieu comme dans l’air que nous respirons. Nous sommes vivifiés par ce souffle qui est entré dans les narines d’Adam et qui, depuis, ne cesse de répéter le miracle de la vie en animant l’inanimé. La poussière. Oui, car la respiration est quelque chose d’intrinsèque à l’homme. Nous ne pouvons pas nous en passer. Tout comme le Saint-Esprit fait partie de Dieu. Une personne sur trois. C’est la vie. C’est la vie de Dieu.
En même temps, une respiration a sa propre identité, car lorsque nous expirons de l’air de nos poumons, il « sort de nous », mais étant aussi quelque chose qui naît en nous, il fait partie de nous. Voilà comment Dieu est : Père, Fils et Saint-Esprit, trois Personnes distinctes à la fois et un Dieu à la fois. C’est le grand mystère de la Sainte Trinité. Saint Hippolyte de Rome a écrit : « Quand j’affirme que le Fils est distinct du Père, je ne fais pas référence à deux dieux, mais j’entends, pour ainsi dire, la lumière issue de la lumière, le courant venant de la source et un rayon venant de la source. soleil.” Facile à comprendre, mais difficile à comprendre, n’est-ce pas ?
Nous savons que Dieu est grand. Autant nous pouvons essayer de l’imaginer avec notre esprit, autant notre imagination nous permet de l’intuitionner et autant notre âme brille de sa propre lumière, autant nous ne pourrons jamais tout contempler. C’est comme si nous étions devant un immense tableau ; chacun de nous peut comprendre une partie de Dieu, mais nous ne pourrons pas le saisir dans sa totalité illimitée et infinie. Parce que Dieu va bien au-delà de l’horizon et de l’infini. Parce que Dieu est infiniment plus grand que l’idée même que nous nous faisons de Lui. Parce que ses sentiments sont infiniment plus intenses que les nôtres. Parce que son amour ne connaît pas de frontières. Parce que son pardon ne connaît aucun péché qui ne puisse être pardonné et que sa capacité à nous guérir corps et âme est inépuisable. Parce que son pouvoir de donner la vie est infini. Et quand, en nous approchant de Lui, nous parvenons à en percevoir ne serait-ce qu’une petite partie, la joie remplit notre cœur jusqu’à devenir incontrôlable.
Il n’est pas facile de nous expliquer qui est le Saint-Esprit, mais pouvons-nous être remplis de cette joie ? Que dites-vous?
Source : La Buona Parola, blog d’Alessandro Ginotta https://www.labuonaparola.it
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