DeEsther Palma
Bergoglio a utilisé le même terme coloré – utilisé dans le discours à huis clos avec les évêques italiens – qui avait provoqué une tempête et qui l’a ensuite amené à s’excuser auprès du Vatican.
Pas d’homosexuels dans les séminaires : le Pèrelors de la réunion à huis clos tenue mardi à l’UniversitéUniversité salésienne avec environ 200 prêtres du diocèse de Rome de la onzième à la trente-neuvième année d’ordination, il a réitéré sa non à l’accueil des jeunes homosexuels qui souhaitent devenir prêtres. Et il aurait également ajouté, encore une fois, le terme « pédé », comme le rapportent des sources présentes à la réunion : «Les gays sont de bons gars, ils font de beaux chemins de foi, ils cherchent le Seigneur. Mais non, mieux vaut les diriger vers un bon père spirituel, à un psychologue…”. Il expliquera plus tard : « Un prêtre m’a même dit qu’aujourd’hui être homosexuel est une fierté. Non, l’idéologie gay est trop forte et n’est pas bonne, le lobby gay idéologise le phénomène”, expliquant que la “pédée” au Vatican n’est pas bonne. Bergoglio, parlant à huis clos avec les évêques, a déclaré il y a quelques semaines : « Regardez : il y a déjà un air de fagotisme qui n’est pas bon. Il existe une culture contemporaine de l’homosexualité dans laquelle ceux qui ont une orientation homosexuelle ont intérêt à ne pas être acceptés” au séminaire car “il est très difficile pour un garçon qui a cette tendance de ne pas tomber parce que ils viennent en pensant que la vie du prêtre peut les soutenir mais alors ils tombent dans l’exercice du ministère». A tel point que la tempête suscitée par le terme « pédé » l’a ensuite conduit à s’excuser auprès du Vatican.
Communion? Accueillant tout le monde, vous n’avez pas besoin de passer la douane”
Dans le détail, les personnes présentes à la réunion ont déclaré que le Pape était revenu sur le sujet “avec beaucoup de mesure”, affirmant qu’un jeune homosexuel “n’était pas prudent pour lui d’entrer au séminaire”. Mais envers lui croire les homosexuels il n’y a pas de saisie. À tel point qu’il aurait dit, en parlant de la communion des divorcés et des séparés : « Ceci et cela arrive, les divorcés, les séparés, les pédés. Mais vous n’êtes pas obligé de passer la douane, mieux vaut accueillir tout le monde, tout le monde, tout le monde», reprenant encore le terme jugé offensant par les homosexuels.
«L’Église est prophétique ou cléricale : à nous de choisir»
Le Matteo Bruni, porte-parole du Vaticanrésumant le contenu de la rencontre, qui a duré 90 minutes, explique que «en conclusion, le Pape a parlé du danger des idéologies dans l’Église et est revenu sur le thème de l’admission des personnes à tendance homosexuelle dans les séminaires, réitérant la nécessité de les accueillir et les accompagner dans l’Église et l’indication prudentielle du Dicastère pour le Clergé concernant leur entrée au séminaire ». Mais le pape s’en est aussi pris à lui les traditionalistes dans l’Église, en les définissant souvent « obtus, fermé »et a réitéré la nécessité de mettre les biens de l’Église et de ses congrégations à la disposition des pauvres : « C’est un scandale que tant de personnes gardent leurs maisons fermées en attendant le Jubilé gagner de l’argent auprès des pèlerins». Par ailleurs, en réponse aux questions de « ses » prêtres (le pape est aussi évêque de Rome) il a mentionné Don Milani: «Un grand homme, une lumière pour le prêtre italien”, a prévenu Dal risque de « tomber dans la mondanité », et a parlé de la nécessité d’élargir l’accueil dans les paroisses : « Il ressort avec force la question de la souffrance des gens, accompagner avec proximité, compassion et tendresse, trois qualités de Dieu, à vivre particulièrement par les personnes âgées, les personnes seules, les toxicomanes, les souffrants.” Et il a conclu : «Dans la vie d’un prêtre, l’invisible est plus important que le visible, car plus c’est dense, plus c’est douloureux. Notre travail de prêtres est d’aller chercher ces personnes car l’Église est soit prophétique, soit cléricale : c’est à nous de choisir. Alors c’est inévitable condamnation des guerres et du «d’énormes investissements en armes, en contraceptifs, en frais vétérinaires et en chirurgie esthétique. Il faut renforcer l’enseignement social de l’Églisenous avons besoin d’un plus grand engagement en faveur du bien commun, de la paix et, en période de désengagement et d’abstentionnisme, de la politique, la plus haute forme de charité».
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11 juin 2024 (modifié le 11 juin 2024 | 22h14)
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