Le tampon qui maintient les wagons d’un train ensemble et séparés, la plage pendant le courant de la marée haute, le ventre d’une mère qui accueille et donne forme à son enfant : des images qui parlent d’un retrait pour faire place à l’autre (à le chariot qui s’accroche, à la mer qui palpite, au corps de l’enfant qui grandit). La question du jour est la suivante : comment limiter l’impétuosité bestiale de la violence ?
La logique « œil pour œil et dent pour dent » cherchait à s’y opposer en plaçant une limite ferme et bien définie à la propagation désordonnée de la violence : on répond à la violence par une violence plus proportionnelle à la première, une sorte de d’un jeu de forces équilibré. Travaux? Non!
Il est clair pour chacun, et dans tous les domaines de la vie humaine, que la violence ne respecte pas les lois de la dynamique (après tout, pourquoi le devrait-elle ?) et ne permet pas l’équilibre, la violence rebondit plutôt, s’envole de manière imprévisible et au contraire c’est en perdant de l’énergie qu’on l’achète ; vous le trouvez sur votre corps ou sur votre psychisme et – parfois – vous ne savez même pas pourquoi, vous ne comprenez pas pourquoi, vous ne le méritiez pas, vous n’aviez rien fait de mal…
Aujourd’hui Jésus sort complètement de la logique de ce qui est directement intuitif et nous propose un geste contre-intuitif, possible à comprendre et à expérimenter seulement si la tête est bien connectée au cœur et si le regard (du moins pour nous chrétiens) est fixé sur la Croix de Jésus : la force imparable de la violence est réduite si chacun choisit de prendre en charge (et n’est pas obligé de le faire… ) une partie de celle-ci, cette partie dont il peut raisonnablement prendre en charge ici et aujourd’hui, pas plus , pas moins. Compliqué? Difficile? Illogique? Peut être possible!
Andrea Piccolo SJ
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Source : Levez-vous et marchez – l’évangile quotidien avec commentaire
