L’histoire de la mort de l’ouvrier agricole indien Satnam Singh dans la province de Latina laisse chez tous ceux qui ont encore un minimum de conscience une grande amertume pour l’inhumanité qui l’accompagne.
Face à un homme blessé et mourant, il y a ceux qui ne peuvent pas dépasser leurs propres intérêts mesquins et ne pensent pas à ce qu’ils peuvent faire pour sauver cette vie, mais agissent uniquement avec l’intention de se sauver eux-mêmes.
Une histoire horrible qui devrait nous interroger tous sur le type de société que nous construisons, où les autres ne comptent pour rien, pas même face à la mort, mais seulement soi-même, son propre intérêt compte.
Mais cette affaire est aussi une énième démonstration de l’échec des lois souhaitées par le ministre de l’Intérieur de l’époque, Matteo Salvini, approuvées en 2018 et seulement partiellement modifiées sous le gouvernement Conte 2.
Ces lois, avec leurs règles restrictives, ont conduit à la création de centaines de milliers d’étrangers illégaux, privés de tout droit et donc à la merci, pour survivre, de personnes sans scrupules qui voient dans les différentes formes de gangmastering le moyen de s’enrichir aux dépens des plus faibles et des plus sans défense.
Des règles ensuite rendues encore plus lourdes par le décret Cutro, voulu par ce gouvernement et son premier ministre, après le énième massacre de migrants noyés en Méditerranée, qui regrette aujourd’hui ce qui s’est passé à Latina, mais qui ne ressent pas le poids de quoi avec le ses lois sont provocantes.
À l’époque où la figure du réfugié est connue au niveau international, l’histoire de Satnam Singh est là pour nous rappeler à quel point nous faisons des horreurs à l’égard de ces personnes.
Avec ces lois, nous supprimons les droits de ceux qui viennent dans notre pays pour avoir de l’espoir et la possibilité de trouver un emploi et nous créons les conditions pour qu’ils soient exploités par ceux qui n’ont aucun scrupule à payer quelques euros de l’heure. , sans garantir aucune forme de protection.
Le critère même des flux dits réguliers est très souvent entre les mains d’entreprises fantômes qui gèrent le système avec des contrats faux ou inexistants. Le gangmastering n’est qu’un des cas d’exploitation de nombreux étrangers dits irréguliers ; l’autre, bien plus grave, est la main-d’œuvre à bas prix accordée au crime organisé.
Ainsi les regrets et les paroles d’indignation du gouvernement Meloni ressemblent aux larmes de crocodile de ceux qui ne poursuivent, depuis la loi Bossi-Fini, que des politiques d’intolérance et de restriction à l’égard du phénomène migratoire.
Un échec après l’autre qui, depuis des années, est également suivi par une action politique de gauche.
Aujourd’hui, nous sommes tous consternés et attristés par ce qui est arrivé à Satnam Singh, décédé probablement parce qu’il n’a pas été secouru à temps et abandonné, le bras écrasé et enfermé dans un carton, devant sa maison.
Mais peut-être devrions-nous réfléchir à l’hypocrisie qui s’est emparée de nous, car cette politique au fil des années n’a fait que renforcer notre conviction intérieure qu’il ne s’agit pas de gens comme nous, mais de gens de seconde zone.
C’est la fracture qui s’est créée dans notre société soutenue par des normes, des lois, une action politique, une manière de considérer ces hommes et ces femmes comme des intrus et des usurpateurs.
Les paroles de l’épouse de Satnam “L’Italie n’est pas un bon pays” devraient nous faire réfléchir et nous blesser pour la vérité qu’elles nous transmettent à tous.
Même notre culture chrétienne, que nous disons défendre, ne nous sauvera pas de la dérive qui s’est emparée de ce pays. Un sentiment de méchanceté qui se lit dans de nombreux événements différents qui surviennent chaque jour et pas seulement envers les migrants.
Nous avons désormais abandonné ce sentiment de solidarité qui nous unissait depuis de nombreuses décennies, laissant place à l’indifférence, à la froideur et au détachement à l’égard de la vie des autres, enfermés que nous sommes dans la petite défense de nous-mêmes et de nos intérêts.
Ce corps mourant abandonné devant une maison est là pour nous interroger sur ce que nous sommes devenus, en tant qu’individus et en tant que communauté.
Cette politique est à la fois la créatrice et la conséquence de notre déclin en tant qu’individus, mais aussi en tant que peuple et en tant que nation.
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Le 22 juin à Latina, grève et manifestation pour Satnam Singh
“Dans la mort de l’ouvrier Satnam Singh à Latina, une chaîne d’horreurs qui annihile”
