Le mot de la semaine. Feu

Un des gardiens de mon ancien collège affirmait que si, les jours de grande chaleur, on avait arrosé l’asphalte de pipi et lancé une allumette allumée dessus, cela aurait provoqué un incendie incontrôlable (pendant longtemps, avec mes camarades, nous avons essayé, une fois même près de la voiture du prof de maths, mais sans grand résultat).

La forte chaleur est arrivée, et l’asphalte semble de nos jours dégager du feu et des flammes même sans cet ammoniac naturel. Dans le la revue de presse d’hier nous avons parlé de la schizophrénie de la municipalité de Naples qui tire la sonnette d’alarme sur les températures élevées, citant un rapport universitaire (2020) qui proposait une série de solutions judicieuses, comme la plantation d’arbres. Bien sûr, la municipalité met l’accent sur l’alarme et non sur le manque de solutions, mais il suffit de regarder un peu autour de la ville pour se rendre compte à quel point le manque de soins a dévasté les espaces verts publics (déjà rares). Mais bien sûr, il est plus facile de dire que la chaleur est hors de contrôle, de créer d’abord la panique et ensuite de s’y fier. fatalisme.

Quand j’étais enfant, j’avais déjà une fascination pour ces ouvriers. La sirène a retenti et j’ai couru vers le balcon pour les voir tous sortir ensemble de l’usine. Puis, au fur et à mesure que je les ai connus, je me suis impliqué en politique ensemble. Autrefois, lorsque nous étions étudiants, nous avions pris l’habitude de tabasser certains fascistes de la Flamme, qui sortaient dans les écoles pour provoquer. Et de temps en temps, si le besoin s’en faisait sentir, quelques ouvriers venaient même. Je me souviens que nous avions crucifié l’un d’entre eux, qui était de Bagnoli, à tel point que s’il me rencontrait dans la rue, il me disait : « Mais pourquoi m’attaquez-vous ? Je fais de la politique pour ma propre entreprise ! J’ai répondu : « Parce que c’est ce que ma tête me dit, qu’est-ce que tu peux faire, je m’y suis habitué. Tout comme je prends du café et du lait le matin, si je te vois, pars. » (d’après un entretien avec Aldo Velo, ancien ouvrier, 2018)

Le feu et les flammes ont ravagé une grande partie de la colline ces derniers jours Camaldoli. L’incendie était un incendie criminel (l’élément déclencheur a été trouvé) : l’origine était probablement l’activité de déblaiement. Il n’y a même plus de spéculation sur la construction… l’enlèvement des débris. En gros, je brûle parce qu’alors vous me paierez pour nettoyer ce que j’ai brûlé. Sans gêne Léopards (nous en avons déjà parlé aussi) ou glisser vers le catastrophisme panthéiste, tout cela me semble assez révélateur du rapport entre l’homme et la nature.

Peu importe où, peu importe comment,
partir,
aller vers le lointain, vers l’extérieur, vers la distance abstraite.
Allez! Allez! Allez,
tout mon sang demande des ailes,
tout mon corps se précipite et ma chair est une vague sur les rochers.
Feu feu feu sang sang sang,
Mon cerveau tout entier explose
et le monde devient rouge pour moi.
(Antonio Neiwiller, le caractère pas indifférent)

Quand l’année dernière à certains membres de la rédaction de MONITEUR il m’est venu à l’esprit d’organiser un festival de cinéma, il était naturel de l’appeler EN FEU!. Parmi les fils conducteurs des films que nous avons proposés, il y avait en effet un processus de destruction, visant une reconstruction qui serait à la fois génératrice de profit et capable en même temps d’effacer toute trace du passé (dans cette première édition, nous avions montré des films tournés dans un camp de réfugiés palestiniens Syrie, dans un immeuble en démantèlement Londres, dans un camp de bidonville Turin et dans une zone urbaine au nord-est de Damas). Nous ne pouvions pas imaginer ce qui se passerait après moins d’un an dans les territoires palestiniens occupés, lorsque l’armée israélienne lancerait ce qui, selon ses plans, devrait être l’attaque décisive contre ce qui reste du territoire palestinien occupé. Palestine, la destruction totale et la reconstruction d’un territoire qui n’aura plus d’histoire ni de mémoire.

R : Faisons venir des gens de Fureidis et disons : « Nous voulons construire un monument à la mémoire de nos proches ».
B : Je ne pense pas qu’ils le laisseraient. Tout le kibboutz, pas seulement moi.
C : Ils ne l’ont pas laissé faire.
B : Parce que s’ils le demandent, c’est parce que c’est important pour eux.
C : Oui, c’est important.
B : Si c’est important pour eux, ça me fait mal. Il n’y a pas de Tantura ici, il n’y a pas de Tantura ici maintenant. Le village de Tantura n’est plus là.
R : Son histoire…
B : Ils peuvent prendre tous ceux qui y sont enterrés et les enterrer à Fureidis.
R : Mais un monument n’est pas destiné aux tombes. Un monument, c’est pour ne pas oublier ce qui s’est passé.
C : C’est vrai. Voilà ce qu’ils veulent.
B : C’est ce qu’ils veulent, mais pas moi. Je ne le veux pas.
C : Je pense qu’ils ont le droit de se souvenir, n’est-ce pas ?
B : Bien sûr, ils s’en souviennent facilement.
C : Tout comme nous nous souvenons que nous étions en Europe, ils veulent se rappeler qu’ils étaient ici.
B : Cela ne servirait à rien, mes chéris. Et en plus, s’il y a une plaque d’immatriculation, il y a aussi une propriété.
C : Il nous demande ce que nous pensons, pas ce que cela prendrait. Que veux-tu?
B : Une plaque d’immatriculation signifie la propriété. C’est une question de propriété. Un monument signifie : « Ceci est à moi ». Ça ne peut pas se passer comme ça.
(d’après un dialogue entre le réalisateur Alon Schwarz et deux colons israéliens installés en 1948 sur les décombres du village de Tantura¹).

J’avais un ami à Londres qui travaillait dans une pizzeria du nord de la ville, un de ces endroits d’une chaîne commerciale où tout doit méticuleusement prétendre être italien. La pizza n’était pas mauvaise (mon ami l’a faite) mais le gérant avec qui je devais discuter tous les soirs pendant qu’il partait était vraiment insupportable, avec ses récits de voyages à Positano et les couleurs de Côtier. Heureusement (pour lui) mon ami est allé vivre à Brighton. Je suis désolé, je ne peux pas dire bonjour de temps en temps, mais quand je suis ici, d’autres amis m’emmènent manger dans des endroits spectaculaires (comme ce). La pizzeria s’appelait Les feux. (Riccardo Rosa)

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¹Pour en savoir plus sur l’histoire de la destruction du village de Tantura et le massacre de centaines de civils palestiniens non armés, nous vous recommandons de visionner du film du même nom.