Années 70 né d’un énorme crash, définies comme des “années de plomb” mais en fait des années de rêve et de plaisir prendre le contrôle de leur propre destin en croyant en l’homme et en la justice sociale. La Calabre y a été très impliquée dans diverses zones géographiques. Je connais et crains l’effet “combattants et vétérans” mais en tant qu’enquêteur du sujet l’effet connaissance a sa valeur, surtout lorsqu’il est bien utilisé.
Préambule nécessaire pour souligner un spectacle théâtral, une récente polémique journalistique très médiatisée et un livre bien fait marqué par un fil conducteur clair.
J’ai enfin vu l’extraordinaire spectacle « Via del Popolo » de Scena Verticale récupérer la vision chez Pagani en Campanie, où l’interprète et metteur en scène l’attend à la fin du spectacle Saverio La Ruina il y avait une petite foule comme cela arrive à certains concerts.
L’œuvre saluée par la critique et récompensée par le prix Ubu pour la qualité de l’écriture raconte sous forme de monologue les transformations d’une rue de Castrovillari à travers la biographie de l’auteur. Des phrases en dialecte compréhensibles et un montage de situations enchantent le public sur le récit de la route qui voit le père agriculteur ouvrir un bar offrant de nombreuses réflexions et rires à travers les dents serrées. J’ai eu un halètement contextuel à mi-chemin de la représentation quand La Ruina parle de l’arrivée du Théâtre Vivant à Castrovillari avec Julian Beck en tête, l’expression maximale du théâtre de guérilla international joué dans les rues de ces années-là. Moi aussi, à seulement 14 ans, j’ai vécu cette expérience à la même époque dans les rues de Cosenza, lorsque l’ensemble anarcho-pacifiste était appelé par le conseiller Manacorda. Je ne me souvenais pas de l’incursion à Castrovillari, qui a certainement eu un impact sur la naissance de la “Scena Verticale”.
Saverio met également en scène le siège du MSI, propriété de son père, et loué aux “fascistes”, caché à ses compagnons de manifestations avec un réalisme hilarant. Le vent de la défaite et de la victoire passe également sur la scène tandis que la musique de “Hasta siempre Comandante” sous une forme anti-rhétorique attire l’attention sur les houes du peuple qui ne cultive plus la terre et d’aujourd’hui qui a éteint les lumières de chaque Via del Popolo .
Giuliano Santoro il est plutôt journaliste politique de Manifeste, parmi les premiers en Italie à comprendre l’importance du grillisme à ses balbutiements. Cosentino de formation, fils d’Annarosa Macrì, père originaire de Reggio de Calabre, Santoro a une passion fervente et militante pour le Clash, et a profité de l’occasion avec la première réunion italienne du CCCP à Bologne, où des protestations contre le prix du billet ont été annoncées, pour faire un parallèle entre la célèbre prestation du groupe de Joe Strummer en 1980 sur la Piazza Maggiore et la prochaine aventure de Ferretti et ses compagnons.
Excellent article philologique et reconstruction sur la valeur politique qu’avait dans le Disneyland la tentative de récupérer les épandeurs bolognais de 1977 qui avaient contesté les armes et la créativité entre les mains du “produire, consommer du crack” des Berlinguériens en amenant les tanks à Via Zamboni du PCI italien par Cossiga. Santoro ne se trompe pas, à commencer par l’organisation de Mauro Felicori, chef opérationnel du réseau PCI en 1980 et aujourd’hui conseiller à la culture de Bonaccini avec le soutien de Renzian. Mais il y a plus. Parce que Santoro, un journaliste bien documenté, est allé chercher une chronique de l’Unità du temps d’une très jeune Michela Serra qui démolit les thèses mouvementistes avec une musique d’accompagnement. L’article du Manifeste s’est retrouvé sous le nez de l’épouse du célèbre journaliste qui, amusée, a demandé à son mari « Mais qu’avez-vous écrit en 1980 sur le concert des Clash à Bologne ? Serra n’a pas laissé échapper la question et a écrit une réponse d’appartenance culturelle paru dans sa newsletter « Ok Boomer ». Une controverse comme celles des années 70, où l’Unité et la Lutte Continue rivalisaient pour la parole de vérité.
Ferme le cercle avec un rayon rouge un magnifique roman de Fabio Cuzzola de Reggio, « Kill the DJ. Les soixante-dix-sept sur les rives du détroit”. (Dériveurs et Débarquements, 12 euros). Cuzzola est né après cette période, mais il est plus qu’un spécialiste du sujet. On lui attribue le mérite d’avoir soulevé l’oubli de l’histoire des cinq anarchistes calabrais morts dans des circonstances mystérieuses dans les complots liés au massacre de Piazza Fontana, il a également publié l’une des études les plus rigoureuses sur la révolte de Reggio de Calabre avec le roman collectif activité de Lou Palanca.
Le dernier titre, écrit de manière fluide sur 90 pages, est une sorte de drame radiophonique polyphonique soutenu par une puissante bande originale d’époque. Les événements historiques qui se sont réellement produits sont façonnés dans un noir déconstruit qui restitue une époque sur un parallèle compliqué, celle entre Reggio et Messine (mais il y a aussi la Grèce des colonels, l’Afrique, Naples) dans un moment où les mystères sont contaminés et ils contrastent avec la passion juvénile des temps nouveaux. Un magasin de disques innovant avec des vinyles provenant du monde entier (les millennials se souviennent qu’Internet n’existait pas) est au centre de la scène entre la ‘Ndrangheta et le pouvoir en place. Les radios libres diffusent “Rebel” de John Miles, les Grecs sont fascistes mais le révolutionnaire anarchiste grec qui va devenir avocat démocrate du côté droit ne manque pas.. Deux DJ seront tués, comme cela s’est produit dans la réalité, sans qu’aucun coupable ne soit prouvé. Apparaissent les méfaits de Don Stilo, le prêtre responsable de la diplomatie chrétienne-démocrate et des compromis embarrassants. Le protagoniste est la Calabre, toujours faible face aux puissants. Un aperçu de l’époque avec Pianca, attaquant de la Reggina, Max Bianchi de Viola Basket et le passage chez le disquaire de Marcello Fiasconaro, rugbyman et inoubliable recordman du monde du 800 m. Berimbau est la planète juvénile de ceux qui avaient pensé à vivre différemment et non pas derrière un bureau vivant de la consommation culturelle et des tendances d’un personnel encore politique. Les fous libérés dans les rues et la mort de Francisco Franco, que certains confondent avec Ciccio Franco car là où il appuie sur le bouton Cuzzola, la révolte de Reggio de Calabre il est toujours là pour nous rappeler qu’il ne s’agissait pas d’une histoire de banlieue mais de la plus grande rébellion de masse survenue en Europe à cette époque. Freda, Borghese sont passés, puis sont arrivés le Père Noël, une plante qui prospère encore aujourd’hui dans d’élégants greniers isolés.
Le coucher de soleil sur le détroit de Punta Pellaro, la Jonica à traverser avec un train sur une voie unique et les nombreuses références à la Grande Grèce sont les scénarios de fond d’une période qui, même à Reggio, ville de mystères et de rétrospectives conservatrices souvent dangereuses, ils ont fait taire les désirs et ont rempli les rues, les plages et les clubs de danses et de fêtes. La lecture du roman est une zone de confort agréable pour ceux qui aiment ces suggestions, quel que soit leur âge. Mais en fin de compte, comme le chantait Claudio Lolli à l’époque : « Les rues inoccupées avec le rêve de mieux les contenir, nous pouvons vous fournir des photocopies de chèques, un sac à main, un faux diplôme, une mallette ». ([email protected])
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