Une extraordinaire opportunité de discussion et un public qui a répondu de la manière la plus participative à la rencontre avec Teresa Forcades, hier après-midi, à la Chambre de Commerce, intitulée “Un dialogue pour un chemin de libération et d’inclusion”, promue par Agedo Ragusa et par Les chrétiens LGBT+ de Sicile (l’administration municipale, la Chambre de Commerce du Sud-Est de la Sicile et l’Université de Catane – structure éducative spéciale de Raguse – ont accordé le patronage à l’événement). Teresa Forcades, née à Barcelone, religieuse bénédictine du monastère de Monserrat en Catalogne, théologienne, médecin, militante sociale, fondatrice du mouvement politique Processus constituant en Catalogne, est l’auteur de nombreux livres (« Nous sommes tous différents ! Pour un queer », « Théologie féministe dans l’histoire. Le rôle des femmes et le droit à l’autodétermination des femmes. Les positions de l’une des figures les plus transgressives du monde catholique », « Foi et liberté », pour n’en citer que quelques-unes. , la femme religieuse réfléchit depuis des années sur des questions complexes et actuelles, et elle le fait avec une extrême clarté et profondeur, en surmontant les stéréotypes et les lectures naïves, car « la liberté d’autodétermination radicale est ce que le divin nous demande ».
Dialogue avec Sœur Teresa est le père jésuite Pino Piva, organisateur entre autres du cours pour agents pastoraux “avec” et “pour” les homosexuels qui, depuis des années, attire à Bologne des dizaines d’agents pastoraux laïcs et de prêtres, y compris des évêques. « L’unité est plus profonde que la diversité – a déclaré Sœur Teresa – Il n’y a pas d’unité plus profonde que la diversité. La Trinité nous parle de Dieu et est une réalité diversifiée. Le contraire de l’unité n’est pas la diversité mais la division. La diversité ne détruit pas mais constitue. En tant que théologien, je crois qu’il devrait également y avoir le sacrement de l’amour homosexuel. Saint Augustin soutenait que ce qui est sacré dans le mariage, c’est la visualisation dans le temps et dans l’espace de quelque chose qui est en Dieu. Qu’est-ce qui est saint dans le mariage qui se rend visible ? Quand un couple veut sincèrement faire un rituel pour dire : “Je t’aimerai pour toujours et je crois que l’amour de Dieu nous soutient”, je crois qu’en tant que projet, c’est un sacrement.”
