Les Frères Mineurs renouvelés de Naples avec les Sœurs des Pauvres, à Scampia – .
Lorsque vous sonnerez à la porte de la via Marfella 12 (une petite rue proche de Capodimonte, à Naples), vous recevrez toujours une réponse rassurante qui vous accueillera avec “que le Seigneur vous donne la paix”. Au-delà de la porte du couvent des Frères Mineurs renouvelés, il y a une véritable paix, pour quiconque la traverse, pour une rencontre avec la communauté des franciscains connus dans la région sous le nom de « frères des voitures ». Au-delà de la porte, en effet, la communauté qui a choisi le radicalisme de saint François d’Assise (il est à Naples depuis 1976) vit dans des voitures désaffectées et de la seule providence. «Nous sommes et nous faisons un instrument de la providence», explique le frère Massimiliano, le gardien de la communauté. A trente-six ans, une vocation développée à Carini, en Sicile, à l’âge de 19 ans, dans une “maison scoute”, il ajoute: “Je n’aime pas les étiquettes mais, en fait, vivre dans les calèches devient prophétique: la fraternité devient un témoignage dans un monde où il est toujours plus difficile d’entretenir des relations et un objectif qui puisse aider les familles qui viennent ici. Beaucoup, en effet, le samedi matin, cherchent une aide matérielle et beaucoup trouvent dans les voitures un « réseau de relations, mais aussi – ajoute Fra Massimiliano – un espace. Notre mission est que les calèches deviennent un lieu théologique, un lieu de Dieu où les autres peuvent, par le sacrement de réconciliation ou simplement par la rencontre de la fraternité, trouver une oreille attentive. »
Outre Naples, quatre maisons en Colombie (Bogotà, El Retiro, Guática, La Cruz), une en Tanzanie (Pomerini) et deux en Sicile (à Palerme et Corleone) où la communauté est née comme un choix radical après le Vatican II. Conseil . «Après les premiers pas à Palerme, une des étapes les plus importantes a été Corleone – rappelle le gardien – car dans les années 70, l’évêque de Monreale a demandé aux frères de s’engager dans un lieu tourmenté par les querelles des familles mafieuses et d’y devenir un instrument de dialogue et de paix ».
Un choix radical qui a frappé les deux autres frères profès temporaires, Samuele et Stefano : des histoires différentes, une seule vocation. « Au Brésil d’abord, puis au Mozambique – dit le frère Samuele – après avoir obtenu son diplôme en géologie, la découverte de la pauvreté : voir des enfants si pauvres, sans rien, mais si heureux de courir après la jante d’un vélo, m’a interpellé. J’avais 24 ans et peut-être que je cherchais le bonheur au mauvais endroit.”
Pour Fra Stefano, c’est la maladie qui devient salut. «J’ai 38 ans et je viens d’une famille simple – dit-il -. J’étais peintre en bâtiment, mais je jetais ma vie à la poubelle. Je travaillais en Allemagne, je suis tombé malade là-bas et j’ai été obligé de retourner en Italie pour me faire soigner et ici j’ai rencontré la foi, mais surtout on m’a fait une promesse : avoir une famille plus grande que je ne pouvais l’imaginer. Aujourd’hui, Fra Stefano suit de nombreuses familles à Scampia. La promesse s’est réalisée. «Avec eux, nous organisons des moments de partage au Vele : nous apportons les courses et essayons de prier, d’écouter et d’atténuer de nombreuses solitudes».
Une des voitures désaffectées du couvent rénové des Frères Mineurs, à Naples – .
Actuellement, la communauté de Naples est également impliquée dans deux chemins d’évangélisation de la région : les « 10 mots » et les « 7 signes » et le chemin « Foi et psychologie en dialogue » à travers une lecture biblique-théologique et psychologique des péchés capitaux. . Fra Massimiliano est également le guide spirituel de la communauté préparatoire du Séminaire de Naples : son témoignage lors de la récente veillée diocésaine des vocations avec Mgr Mimmo Battaglia.
La journée au couvent est marquée par des horaires très précis : à une heure du matin, c’est la prière du soir ; à six louanges du matin, quarante-cinq minutes de prière et de méditation, puis la messe. Ensuite, chacun se consacre au travail communautaire : certains à l’apostolat et d’autres aux études. Après le déjeuner, récréation et repos et, de 15h30 à 17h, prière de l’après-midi. Puis étude personnelle ou apostolat extérieur. A 19h Rosaire, à 21h Complies. Dans ce programme serré “fraternité, rencontre et relation” se concrétisent les trois lignes directrices selon lesquelles se développe l’engagement des Rinnovati. Depuis cette année aussi «l’écologie de la maison commune – explique le frère Samuele – un thème cher au pape François et, avant lui, à saint François d’Assise». Des journées de partage avec le territoire car «un environnement sain est aussi le produit de l’interaction de l’homme avec l’environnement : en plus de la formation, la première étape est d’être les gardiens de la beauté, c’est pourquoi nous essayons avant tout de garder propre ce qui nous entoure» . Et le couvent est une oasis de verdure et de paix.
Cet été, en projet, la Croatie : un camp à Zagreb, au service d’enfants handicapés et, en particulier, dans un hôpital avec des enfants atteints de maladies rares. «Nous serons sous des tentes pendant dix jours et nous animerons trois réalités : un hôpital, un camp de Roms, un quartier croate fragile». Et le futur ? «La création d’une confrérie laïque de laïcs qui vivent des moments de prière avec nous et pour l’année prochaine un chemin de médiation des conflits – explique le frère Massimiliano – nous voudrions affronter la justice et l’injustice dans le lieu où nous vivons ». Mais pourquoi, aujourd’hui, un jeune devrait-il choisir de vivre de prévoyance, de pauvreté et de service ? «Ne pas se contenter de survivre mais de vivre vraiment».
