Les gars en t-shirt jaune avec la mention “Staff” pullulent derrière le comptoir à cocktails et le comptoir à sandwiches, pendant que le soleil se couche derrière l’église paroissiale. Ce soir, “La Banda del Cuore” joue comme prévu. Sur scène, de l’autre côté de la place, quelques gars en chemise rouge du comité branchent les prises et testent les amplificateurs. Au milieu, quelqu’un dispose les dernières chaises autour des tables où nous dînerons. Ce soir demi manches amatriciana. Borgo Santa Mariaroute Macchia Grande, Latin. A quelques pas d’ici une bobineuse de nylon a sectionné l’un des bras Satnam Singh. La célébration, à Santa Maria della Letizia, ne s’est pas arrêtée, même après l’annonce de la mort de Navi, comme on l’appelait dans ces camps. Aujourd’hui, sous la scène de la CGIL, de la gauche et de la société civile, sur la Piazza della Libertà, à 10 kilomètres de là, constituée de champs coupés perpendiculairement aux routes tracées par la bonification, certains n’aiment pas ça.
« Ce pauvre gars a connu une fin horrible et la fête ça a avancé – raconte Massimo Bortoletto, qui habite dans le village -. Les Lovatos (la famille propriétaire de la ferme où l’accident s’est produit, éd) sont à deux kilomètres, le garçon mort et sa femme n’habitaient pas à plus de quatre kilomètres. Je dis que le curé aurait pu au moins demander de ne pas jouer ou, je ne sais pas, s’arrêter une soirée pour parler de ce qui s’était passé. Mais rien, ils ont continué jusque tard dans la nuit. Et ce soir, la fête continue.”
“Regarde, je viens aussi de la Piazza della Libertà maintenant, je suis allée manifester – dit-elle sur la place paroissiale Silvia Pelizzon, président du comité d’organisation du festival -. C’est vrai, nous ne nous sommes pas arrêtés. Nous avons choisi une autre voie, celle de prière. Ce soir-là, nous avons demandé pardon de la scène. Don Aimar lui-même, le curé de la paroisse, l’a fait. Au micro, il a demandé pardon à Navi, Sony et à leurs familles. Nous sommes d’ici Action Catholique et pour nous, les prières ne sont pas que des mots, nous pensons qu’elles ont un réel effet sur nos vies. Alors nous avons fait ce en quoi nous croyons, nous avons prié.”
Pour beaucoup, sur la Piazza della Libertà, pendant que syndicalistes et hommes politiques intervenaient sur scène, cela n’était pas suffisant. « La nouvelle de la blessure a commencé à circuler le 17 juin – dit-il Roberta en comptant les jours sur vos doigts, la fête a commencé le 19, le jour même de la mort de Navi. À mon avis, ils auraient dû prévoir d’arrêter même après avoir appris que le garçon avait été blessé de cette façon. Ne suffit-il pas qu’à quelques kilomètres de chez vous quelqu’un ait perdu un bras dans l’une des entreprises de votre région ? Non? Vous ne voulez pas annuler la fête ? C’est bien, mais passe au moins une soirée après avoir appris qu’il était mort« .
« Ce matin, le curé et moi sommes allés chez Sony – continue Silvia, assise à l’une des tables de la place paroissiale -. Nous lui avons dit avec nos prières nous confions son âme à Dieu. Don Aimar, il est irakien, il vient de Mossoul, c’est quelqu’un qui connaît la douleur.” Quelqu’un d’autre, peu avant, sur la place, avait objecté : « La famille Lovato et celle de Navi faisaient partie de la communauté du village, chacun à sa manière. Une soirée de silence aurait été une façon de rapprocher les gens non seulement de la femme du garçon, mais aussi de celle de Renzo et Antonello, qui vivront également l’enfer, mais d’une manière différente. « Ce n’est pas vraiment comme ça – répond Silvia -, les Lovato vivent là-bas dans un autre hameau, ils travaillent juste ici. Et en tout cas ce soir-là, le 19, quelques familles de la communauté sont également venues à la fête. Sikh. Je le prends comme un geste d’approbation, comme une démonstration que la communauté a compris notre choix.”
“Nous avions tort? – continue le président de la commission – Peut-être. Mais à quoi bon s’arrêter ? En tant qu’Action Catholique et citoyens du village, nous avons décidé de parler de ce qui s’est passé et d’essayer d’y parvenir. à un niveau supérieur. Bientôt nous organiserons une rencontre ici dans la paroisse avec les habitants et inviterons les institutions, tous leurs représentants seront les bienvenus. Parce que ce qui s’est passé ici n’est que le le sommet de l’iceberg de ce qui se passe dans les campagnes italiennes. Nous devons en parler à un niveau supérieur pour que quelque chose commence à changer.”
