Rocca di Cambio célèbre Sainte-Lucie

Rocca di Cambio célèbre Sainte-Lucie
Rocca di Cambio célèbre Sainte-Lucie


A Rocca di Cambio, Sainte-Lucie est célébrée le samedi et le dimanche de la dernière semaine de juin. La Messe solennelle à l’Abbaye de Santa Lucia sera célébrée à 11h30 par D. Luigi Abid Sid, coadjuteur de la Basilique de Collemaggio de L’Aquila

Les Abruzzes sont riches en lieux d’intense spiritualité en raison de leur extraordinaire concentration d’abbayes et de monastères, d’églises, de trésors d’art et de lieux mystiques fréquentés par les saints et les prédicateurs, les bienheureux et les ermites. Santa Lucia à Rocca di Cambio, Santa Maria ad Cryptas à Fossa, San Pellegrino à Bominaco, les couvents de Sant’Angelo et Santo Spirito d’Ocre : un ensemble de merveilles artistiques et religieuses comparables uniquement aux terres de l’Ombrie autour d’Assise.

La fête de Sainte Lucie à Rocca di Cambio aujourd’hui

Rocca di Cambio c’est un village d’origine médiévale situé dans la partie nord de l’Altopiano delle Rocche, un vaste plateau qui s’étend du Monte Cagno au Monte Rotondo immergé dans le paysage enchanteur du parc régional du Sirente-Velino. Véritable sentinelle des Rocche, la commune de la province de L’Aquila se trouve à seulement 17 km de la capitale et, avec ses 1433 mètres d’altitude, a mérité le titre de la plus haute commune des Apennins. Ici même, le samedi et le dimanche de la dernière semaine de juin, c’est une tradition de célébrerSainte-Lucie, la sainte de Syracuse qui, avec son lumineux exemple de vie, ramène la lumière aux jours du solstice d’hiver, le 13 décembre. Depuis 1794, il fut décidé de déplacer la date des célébrations à la période estivale en raison de l’extrême rigueur du climat de la région et des difficultés objectives rencontrées pour réaliser la procession. En effet, juste à l’extérieur de Rocca di Cambio, se trouve le plus beau trésor des Abruzzes dédié au saint : l’abbaye de Santa Lucia, avec son extraordinaire cycle pictural qui recouvre, comme un merveilleux tapis coloré, les intérieurs anciens, brillants après la récente restauration. . C’est la grande fête de tout l’Altopiano delle Rocche : les jours de fête patronale, le sanctuaire est visité par de nombreux pèlerins, la plupart venant de Marsica, ce qui nécessite la célébration de nombreuses messes du matin jusqu’à la fermeture.

Traditionnelles sont la procession et le dépôt de la couronne aux morts de toutes les guerres sur la Piazza Maggiore Lolli et l’hommage floral au Parco della Rimembranza. La messe solennelle de 11h30 sera célébrée à l’abbaye de Santa Lucia du Dr Luigi Abid Sid et acclamé par la « Schola Cantorum » de Rocca di Cambio. Suivra à 13h00 l’hommage floral au lac dédié à Sainte-Lucie, dont les eaux auraient un effet bénéfique, c’est pourquoi des fleurs sont déposées en l’honneur de la sainte et il est de coutume de se baigner les yeux avec le eaux de source qui alimentent le lac. S’ensuit le retour du cortège vers la ville avec un feu d’artifice. À 22h30, la nuit Rocchese sera illuminée par le caractéristique “Bal Pupazza” sur la place principale.

L’église abbatiale de Santa Lucia

Endommagée lors du tremblement de terre du 6 avril 2009, l’église Santa Lucia a fait l’objet de longs travaux de restauration et a été rouverte au culte dix ans plus tard, en 2019. Sa fondation remonte au XIe-XIIe siècle, au milieu de l’enceinte monastique. époque, à l’époque où l’évêque de Valva entra en possession des reliques de la martyre et son culte se répandit dans les dépendances; mais certaines informations ne sont disponibles que depuis 1313. Le culte de Sainte-Lucie est alors lié à son activité de guérisseuse, devenue au fil des siècles une protectrice des yeux dans l’usage populaire, croyance qui se perpétue encore aujourd’hui dans le rituel de l’étang . Bien qu’on l’appelle communément une abbaye, de l’ensemble des bâtiments destinés à la vie quotidienne des moines, seule l’église subsiste. Aux yeux du pèlerin, la façade sobre présente un portail datant du XVe siècle ; une fois à l’intérieur, vous découvrez l’intérieur de style roman et divisé en trois nefs qui abrite de précieuses fresques de différentes époques, datant de la fin du XIVe et du début du XVe siècle. Les peintures reproduisent des scènes de la vie de Sainte-Lucie et des récits du Nouveau Testament qui se développent sur des bandes horizontales, comme dans l’oratoire de San Pellegrino à Bominaco et dans l’église de Santa Maria ad Cryptas à Fosse. Tout semble suggérer un parcours de visite en forme d’anneau : partant de l’entrée, traverse la nef gauche, atteint le transept, le traverse et revient enfin au point de départ par l’autre nef.

La particularité de l’église qui attire immédiatement l’attention est le presbytère inhabituellement grand, décoré d’un très riche cycle de fresques du XIVe siècle. Vous êtes impressionné parDernière Cène, qui occupe pratiquement tout le mur nord, où le Christ bénissant est inhabituellement placé en tête de table, à l’extrême gauche et non au centre. Pour représenter un unique il s’agit plutôt d’une série de détails : il manque la figure de En bas de, peut-être peint à fresque, mais ensuite effacé, comme laisserait penser une lacune dans la fresque et la présence de Paul et Barnabas, protagonistes des Actes des Apôtres, mais certainement absents à la Dernière Cène, qui se déroule entre autres sur un décor richement décoré. table dressée. A droite de la Cène il y a une place la fresque avec la sainte patronne, Santa Lucia, avec la Vierge et l’Enfant. Les surprises ne s’arrêtent pas là : à droite de la Madone apparaît un saint en robe pontificale, dont le visage est marqué : quelqu’un a voulu voir en lui l’apparence de Célestin V qui ôta ses habits pontificaux le jour de Sainte-Lucie, en ce fatidique 13 décembre 1294. De la nef centrale on accède, par un escalier raide, à la crypte, qui contient les vestiges de l’église des bergers d’origine. Ici vous pourrez admirer les traces de deux fresques, avec les beaux visages d’une Madone, attribuées à Andrea Litio et une Sainte Lucie d’un auteur inconnu.

Histoires et beautés du village

Il est probable que le premier noyau d’habitation de Rocca di Cambio se trouvait juste à côté de l’actuelle abbaye de Santa Lucia, construite après l’arrivée des Lombards, entre le VIe et le IXe siècle, dans la vallée de L’Aquila. Selon une autre version, elle aurait été fondée par les habitants de Forcona et Aveia en 591 pour échapper aux visées du duc lombard Ariulfo. Les premières sources écrites, datées entre le Xe et le XIe siècle, rapportent le nom de la ville comme Rocca Ottonesca, en l’honneur de l’empereur. Otton II de Bavière, arrivé à Marsica pour une visite de quelques jours à l’extrême sud de ses domaines. Otto II tomba amoureux de ces terres, à tel point qu’il décida de construire un château au pied du Monte Rotondo et d’y retourner pour des parties de chasse.

Le petit village urbain, avec l’ancien nom de Rocca di Cagno, participé à la fondation d’Aquila en 1254, avec les autres châteaux et colonies de la région, à la fondation d’Aquila et ne changea son nom en Rocca di Cambio qu’en 1268. En 1294, par volonté du pape Célestin V, elle fut fusionnée avec la campagne de L’Aquila, recevant les privilèges de Charles II d’Anjou . En 1423, la fidélité aux Angevins coûtera très cher à Rocca di Cambio, qui sera de fait occupée et mise à sac par les troupes de Bras de mouton. Au XVIe siècle, la forteresse connut d’abord une période de domination espagnole, puis passa sous le contrôle de la famille Colonna ; ce n’est qu’en 1895 que la municipalité acquiert une complète autonomie. L’économie traditionnelle de la commune reposait sur l’élevage ovin et l’artisanat : les grands habitués du plateau étaient en effet les bergers, à la recherche de pâturages et d’eau en abondance. Aujourd’hui, la principale ressource est certainement le tourisme, hiver comme été, étant donné la proximité de l’un des centres de ski les plus connus et les plus fréquentés des Abruzzes, Camp heureux.



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