De Gregori, Raffaella Carrà et les riches et les pauvres, la politique s’accroche au « renouveau » (et Spotify est perdu)

De Gregori, Raffaella Carrà et les riches et les pauvres, la politique s’accroche au « renouveau » (et Spotify est perdu)
De Gregori, Raffaella Carrà et les riches et les pauvres, la politique s’accroche au « renouveau » (et Spotify est perdu)

DePaolo Decrestina

Les rassemblements de campagne électorale sont accompagnés de chansons des années 70 et 80. Mais c’est la musique qui ne s’approche plus des fêtes ou ce sont elles qui ne sont pas dans l’air du temps. Cette époque du choc à Bologne

Quand Carlo Tognoli accepté le risque d’un grand concert à Milan après les affrontements lors des spectacles de Santana et les dieux Led Zeppelin, il était immédiatement clair que la politique avait compris le grand pouvoir de la musique. Et ce concert Bob Marley, en 1980 à San Siro devant 100 000 spectateurs payants, cela marqua définitivement la fin des années de peur des grands événements. La même année, l’administration municipale de Bologne a organisé un autre événement épique pour l’histoire du rock en Italie. Le concert (gratuit) sur la Piazza Maggiore dei Choc, le groupe multiculturel et antagoniste du moment, était un événement culturel. Social (et très politique). Et c’est précisément au cours de ces années-là que même le Parti communiste a surmonté la méfiance historique à l’égard des grands noms internationaux. Ainsi, en 1982, le gigantesque Genèse (avec tous leurs Grammys), joué au Journée de l’unité de Tirrénia. Et puis encore l’écriture des chansons, Vecchioni, Venditti, De Gregori, la musique disco de Cecchetto (et San Remo) ; champions du classement et de l’organisation du parti. Bref, musique et politique sur des pistes parallèles.

Quarante-quatre ans après ce concert San Sirotoujours à Milan, lors du rassemblement de Matteo Salvini Et Roberto Vannacci, s’élève des haut-parleurs du système audio « Générale », Francesco De Gregori (1978). Et puis encore « Blowin’ In The Wind », Bob Dylan (1962), « Give Peace a Chance », John Lennon et Yōko Ono (1969). Le même samedi, le rassemblement de Giorgia Meloni à Rome, il se termine sur les notes de « A mano a mano » de Rino Gaetano (1978). Sur la scène du Parti Démocrate (toujours à Milan) le maire Beppe Sala se présente avec « Riders on the Storm », Doors (1971) et Alessandro Zán choisit « Pedro », Raffaella Carrà (1980).
Où est passée cette piste parallèle ? Où sont passés les champions des charts ? Oui, car il semble que la politique d’aujourd’hui s’appuie (ou s’accroche) sur le “la relance».

Mais est-ce la musique qui a abandonné la politique (avec de moins en moins d’auteurs engagés et de stars qui refusent de prendre parti pour les partis) ou est-ce la politique qui, également en raison du désintérêt des jeunes (et l’âge des rassemblements dans cette campagne électorale semble le confirmer) ), est-elle obligée de réinterpréter les chansons de ces années chaudes ? Ça ne peut pas être une coïncidence Antonio Tajani inviter les riches et les pauvres à l’événement Forza Italie à Rome, ou quoi que ce soit Létizia Moratti vous dansez avec Ivana Spagna (lauréate du Festival Bar 1987) sur l’air de « The Best », que Tina Turner rugit depuis 1989. D’autres temps et peut-être d’autres musiques, étant donné qu’aujourd’hui on trouve autre chose en haut de Spotify . Bien sûr, il est difficile d’imaginer une clôture de campagne pour les Championnats d’Europe avec « Sesso e Samba » de Tony Effe et Gaia ou « Beatrice », de Tedua et Annalisa. Mais la musique ou la politique sont-elles hors du temps ?

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4 juin 2024 (modifié le 4 juin 2024 | 15h38)

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