Depuis le 21 mai dernier il est enfin disponible sur les plateformes Xbox et sur Game Pass PC “La saga de Senua : Hellblade II”le titre tant attendu produit par Théorie des ninjas pour Xbox Game Studios, dont vous pouvez retrouver notre revue en ligne.
Hellblade II est la suite directe du “presque” homonyme Hellblade : Senua’s Sacrifice, initialement sorti sur PS4 et PC en 2017, et depuis sa toute première présentation – qui a eu lieu au cours de la désormais lointaine “Les récompenses du jeu” de 2019 – a fait l’objet d’une part égale de critiques et d’une attention morbide de la part d’une bonne partie du public, qui, avec sa sortie, attendait un changement de paradigme dans l’offre de jeux initialement proposée par la société fondée par Tameem Antoniades.
Cependant, parmi les questions qui ne semblent pas encore avoir été comprises par le public (du moins sur les réseaux sociaux, plusieurs années après la sortie du premier Hellblade, il y a le sujet lié à origines du protagoniste, dont on parle beaucoup dans les deux jeux.
De nombreux utilisateurs ont en effet démontré qu’ils avaient complètement mal compris les origines culturelles et géographiques de Senua, affirmant sur Reddit ou sous différentes vidéos officielles que la femme avait des origines vikings ou celtiques.
En vérité, comme il est possible de le découvrir dans le court résumé vidéo proposé au début de Hellbalde II, Senua n’appartient à aucune de ces deux cultures, mais est née et a grandi en Écosse au sein de un village picte, vers le 8ème-9ème siècle après JC
Il s’agit d’une période historique très importante pour ce peuple, qui se trouva en peu de temps confronté aux invasions des Saxons du Sud et aux raids des Normands, venus du Norvège.
Pour confirmer cette information, il existe les deux les runes utilisé dans les deux jeux, pour alerter les joueurs de la présence d’énigmes environnementales, les deux les paramètres choisis par Ninja Theory, pour développer l’aventure de Senua dans les deux jeux.
En fait, si nous entrions dans le premier chapitre dans les îles Orcadesdans une Écosse mythologique, déformée par les visions mystiques du protagoniste atteint de schizophrénie, le deuxième chapitre a pour décor principal Islande, qui fut occupée par les Nordiques au XIe siècle, avant de devenir une base de leur traite négrière vers le Groenland et l’île de Terre-Neuve.
En réalité, les Pictes faisaient également partie des peuples les plus opprimés et tourmentés par les Vikings, intéressés à capturer autant d’esclaves que possible, jusqu’à ce que leur peuple soit réuni sous un nouveau royaume – le royaume d’Alba – qui s’est montré capable d’endiguer les incursions ennemies.
Les événements de Senua peuvent d’ailleurs être lus comme un seul revisitation historique du long conflit entre les Pictes et les Vikings, destiné à se terminer avec l’arrivée de l’an 1 000 et du Gaélicisation ultérieure des anciens habitants du royaume d’Alba, qui prirent le nom de Scotti.
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