L’Italie contre l’Albanie. Histoire ancienne, histoires anciennes, notamment celles du football et des footballeurs, qui ont marqué la relation controversée entre deux mondes. Sans rien enlever à l’honorable général qui évoque le monde à l’envers pour expliquer aux lecteurs et aux électeurs ce qui le laisse perplexe dans les démocraties cosmopolites et l’universalisme des droits de l’homme, dans le cas italo-albanais, le monde a effectivement basculé au cours des trente dernières années. -trois ans, depuis que le navire Vlora a débarqué à Bari avec sa cargaison humaine, le 8 août 1991.
Dans le monde contemporain, c’est nous qui exportons les migrants vers l’Albanie, pour qu’ils y soient retenus, contre leur gré, contre les principes de l’État de droit, contre les sentiments les plus élémentaires de solidarité et d’humanité. Le monde d’aujourd’hui – oui, l’Honorable Général a tout à fait raison – est à l’envers : nous transférons des migrants irréguliers vers un pays qui, à son tour, exporte des immigrants vers le nôtre.
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Il convient de rappeler que la communauté albanaise est la quatrième en termes de composition numérique dans les prisons italiennes, après le Maroc, la Roumanie et la Tunisie, avec lesquels elle rivalise pour la troisième place. Il y a 2019 détenus de nationalité albanaise dans les prisons italiennes. Un bon nombre d’entre eux sont des immigrés illégaux. Et ils suivront à la télévision le sort de leur équipe nationale, dans laquelle joue l’un des nombreux garçons albanais arrivés à Bari avec leur famille au début des années 90, certainement pas dissuadés par les images de Vlora et la méchanceté de l’Italien. établissements.
Elseid Hysaj, latéral de Naples puis de la Lazio, très apprécié par Sarri, est arrivé en Italie en 1994. Trois ans plus tôt, en cet été torride de 1991, le maire démocrate-chrétien de Bari Enrico Dalfino avait tenté d’accueillir les réfugiés des aigles du pays avec l’hospitalité traditionnelle de Bari. Dalfino a enseigné le droit administratif à l’Université de droit. « Ce sont des gens, des gens désespérés. Ils ne peuvent pas être renvoyés, nous sommes leur seul espoir”, a-t-il déclaré lorsqu’il s’est retrouvé dans ses rues avec des milliers d’hommes et de femmes en quête d’espoir de vie. Et conformément à ses propos, il a tenté d’opérer. De nombreuses personnes de Bari le prenaient au sérieux. Ils apportaient du lait, du pain, de l’eau à ceux qui erraient désorientés dans une ville qu’ils rêvaient de voir. Enrico Dalfino, décédé jeune trois ans plus tard, a été moqué, maltraité et vilipendé par un autre homme politique démocrate-chrétien, jusqu’alors célèbre pour ses propos excentriques.
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Le président de la République de l’époque, Francesco Cossiga, l’a traité d’idiot. On l’a traité d’idiot, juste pour avoir tenté d’organiser un service d’accueil au nom d’une humanité partagée. Depuis lors, une dramatique parabole sociopolitique a commencé et les amateurs d’hospitalité sont passés du statut d’idiots à celui de criminels. Ainsi, avec l’épithète de Cossiga adressée au maire Dalfino, est née la sous-culture de l’inhumanité qui a conduit aux politiques migratoires actuelles. Pourtant, le monde démocratique critique sévèrement l’autarcie albanaise, à droite comme à gauche, depuis des décennies. Malgré cela, ils ont voulu refuser un sourire à ceux qui cherchaient refuge au pays de Raffaella Carrà.
Elseid Hysaj est une footballeuse de l’équipe nationale albanaise. Il est arrivé nouveau-né à Bari en 1994 avec son père. Ils comptaient sur des moyens de fortune, sur le passeur de service. Lors d’une fête d’été, avant le championnat 2021 remporté par Milan et qui a vu la Lazio d’Hisaj terminer cinquième, peut-être aussi pour se souvenir de son histoire de lutte humaine, de pauvreté et de résistance, il a décidé de chanter, lui de la Lazio, « Bella Ciao ». Les ultras de la Lazio l’ont menacé en déclarant qu’il n’y aurait pas de place pour un antifasciste dans leur équipe.
Elseid est un défenseur. Nous espérons que les Européens continueront à défendre mais aussi à attaquer en chantant et en disant aux plus jeunes ce que signifie « liberté » contre tous les nouveaux fascismes qui grandissent autour de l’Europe pauvre. Dont l’origine mythologique de princesse en mouvement se heurte irrémédiablement aux murs, forteresses et centres de détention d’Italie et d’Albanie, autorisés par une Europe complice, égoïste et inhumaine.
