QUI EST LIBÉRÉ
Pour ceux qui ne le connaissent pas, Liberato est un auteur-compositeur-interprète (italien ? napolitain ? Ce détail est-il vraiment important ?), mais pas seulement, il est aussi le ciment entre des mondes qui normalement se croisent, se touchent, mais qui ne se touchent et ne s’embrassent réellement que dans la passion du football. Après avoir libéré ces mondes, il les a aussi unis dans la musique. Une musique qui n’est pas du tout banale ou simple, une musique raffinée qui contamine la chanson traditionnelle napolitaine, la haute et cultivée de Sergio Bruni, de Roberto Murolo, avec de l’électronique, du dub, du rythme et du blues. S’ils me demandaient quelle est la tranche d’âge de référence de ceux qui écoutent Liberato, j’utiliserais la formule que l’on retrouve sur les boîtes des jeux de société les plus fantaisistes : 0-99. Tout le monde va aux concerts de Liberato, depuis les nouveau-nés en poussette jusqu’aux soixante-dix ans, personne n’est bouleversé par les gros mots mais tout le monde chante ; chante ceux qui connaissent le napolitain et dans ces mots retrace leurs origines et s’excite en pensant à la Scalinatella, et se moque du Cufanaturo de Cicirinella ; et ceux qui ne comprennent pas le napolitain avec leur tête, ne le comprennent pas avec leur raison, mais le sentent avec leur cœur. C’est pourquoi, que Liberato soit un auteur-compositeur-interprète italien ou napolitain C’est une différence mineure: Liberato tout le monde comprend pourquoi parle un langage universel.
LANGUE NAPOLITAINE, UNIVERSELLE
Note personnelle : Rencontre Geolier qui, avec son doux sourire et son regard enfantin, me dit « Robbè, ne t’inquiète pas, napolitain». Cela m’a brisé le cœur. Rideau.
Le napolitain est une langue ancienne et codifiée, mais c’est aussi une langue vivante et non cristallisée. C’est une langue parlée et non étudiée, rarement parlée et écrite. Le napolitain appartient au temps présent et appartient à ceux qui l’utilisent. Chaque communauté a son napolitain, chaque génération a son napolitain. Chaque famille a son Napolitain. À chaque projet son napolitain. Il faut entendre le napolitain, il n’est pas nécessaire de le comprendre, c’est pourquoi c’est une langue universelle. C’est le langage du sentiment poignant, du sentiment toujours mélancolique. Des yeux qui s’écarquillent parce que le soleil qui se reflète dans la mer aveugle, mais aussi parce que ce qui vous entoure mérite toujours une larme. La musique napolitaine est une musique plate, de gammes mineures, de personnes qui souffrent par amour ou par pauvreté. C’est ce que nous dit Liberato : la souffrance poignante nécessaire pour ressentir de l’empathie. Malheur à ceux qui ne pleurent pas, ils ne pourront pas se réjouir. Malheur à ceux qui ne comprennent pas le napolitain, leur cœur est en léthargie.
O CORE NUN DIX MAÎTRE
Si ton cœur est éveillé à la place, votre cœur voyage et, entre mots et images – les mots de Liberato et les images des vidéos de Francesco Lettieri – il raconte des histoires. Et votre cœur se raconte l’histoire d’une ville universelle, et donc toujours exagérée, parce qu’elle veut tout contenir, parce que presque par tradition elle doit tout contenir. Votre cœur se raconte l’histoire d’une ville qui consacre six mois de célébrations à un championnat, d’une ville qui même lorsqu’elle accueille des touristes, elle le fait de manière immodérée, sans rien comprendre, sans savoir vivre avec ce fleuve de gens qui semblent à la merci d’un philtre d’amour. Des gens qui achètent des petites fioles à l’air de Naples, qui envahissent les rues, qui demandent des informations juste pour voir si ce qu’ils disent est vrai, c’est-à-dire que les Napolitains, si vous leur demandez, vous parlent alors de la vie, de la mort et des miracles, surtout des miracles. Un flot de visiteurs qui ne s’explique pas en regardant Venise ou Florence ; une rivière qu’il ne faut même pas arrêter car la ville est jeune et veut travailler. Il a besoin de travailler. Mais qu’est-ce que Liberato a à voir avec tout ça ? Liberato fait partie du fait de tomber amoureux, il en est même un peu responsable et, dans un hypothétique puzzle, ses pièces seraient celles qui, lorsqu’on les assemble, le dessin prend finalement forme.
JE CONNAIS LE SECRET DE LIBERATO
Le secret de Liberato c’est un film onirique, ceux que j’aime. C’est une histoire intimiste, c’est de la musique et des concerts, c’est un documentaire, c’est un film d’animation. C’est un film onirique parce que l’histoire du chanteur masqué est onirique, de l’artiste dont personne ne connaît l’identité mais qui existe réellement parce que nous le voyons tous, parce qu’il monte sur scène, parce qu’il a une voix, parce qu’il touche les touches. d’un piano. Je connais le secret de Liberato parce que ces dernières années j’ai essayé de suivre ses traces, j’ai essayé de fouiller dans les paroles de ses chansons, de capter les signaux qu’il envoyait, parce que je sais qu’au fond, ce que Liberato veut plus que tout est-ce quelqu’un, celui à qui il ne souhaitait pas révéler son secretmets une main sur son épaule et dis : « Guagliù, et fends-le »”.
UNE QUESTION D’IDENTITÉ
Ce qui est généralement ignoré c’est qu’être une personne connue est une damnation. Ne vous méprenez pas, je suis reconnaissant envers ceux qui me suivent, envers ceux qui me lisent, envers ceux qui apprécient mon travail, et comme moi, tous ceux qui bénéficient d’une reconnaissance publique sont reconnaissants. Mais devenir célèbre enlève 90 pour cent de ce pour quoi il vaut la peine de vivre. Liberato a gardé sa sphère privée intacte jusqu’à présent. Il n’a permis qu’à quelques personnes de connaître son identité et a fait preuve en cela d’une grande modernité. Il a compris qu’aujourd’hui être un personnage public signifie avoir une vocation d’ascète. Vous pouvez être photographié et filmé à tout moment, pendant que vous faites n’importe quoi. Toute déclaration peut être reprise à l’infini, toute chute sera retenue contre vous. Et la peur de se tromper est l’ennemie de la création artistique. La compression du corps est l’ennemi de la création artistique. La construction que les médias font toujours d’une personnalité publique est déjà en elle-même assassinat de personnagepouquoi pour construire le profil public, ils tuent le profil privé. Parce que même vos parents ne se souviendront pas de ce que vous étiez avant de devenir célèbre, même vos frères et sœurs croiront aux ragots et aux fausses nouvelles qui seront créées et diffusées à votre sujet et quand vous leur dites que rien n’est vrai, ils auront du mal à vous croire.
9 MAI, UN CHEMIN COMMUN
Tout a commencé le 9 mai 2017 et tout vous sera enfin raconté le 9 mai 2024, sept ans plus tard. Liberato est une personne appelée Liberato. Liberato est un nom ancien. Liberato est le nom d’une personne qui aime la musique, ou peut-être de deux personnes qui aiment la musique, à vous de le découvrir. Liberato est aussi le nom d’un projet qui, de 2017 à aujourd’hui, a réuni d’anciens et de nouveaux amis qui se sont retrouvés sur le même chemin et, entre-temps, font de la musique et racontent des histoires, organisent des événements et des situations. Puis tout s’est développé, des concerts en mer à ceux dans les stades, mais rien n’est devenu incontrôlable et on a le sentiment que tout est resté en équilibre, mais à peine, Parce qu’il manquait le visage, il manquait l’identité, il manquait la cible, être frappé au cœur, être détruit et faire tomber. Et dans l’histoire que Liberato et ses compagnons de voyage racontent à propos du succès du film, j’ai perçu dans leurs regards une lumière familière, plus de terreur que de joie. Ou peut-être que je me trompe, et c’est plutôt de la gratitude envers le hasard, envers le destin, envers ciorta – appelle ça comme tu veux – pour le danger évité. La peur de ce qui aurait pu arriver si Liberato qui aime la musique, en plus d’un nom, avait eu aussi un visage, un corps sur lequel était dessinée une cible.
LE ROMAN D’ADAM
Et puis il y a Adam, Adam Jendoubi qui a été le protagoniste de nombreuses vidéos tournées par Francesco Lettieri pour Liberato. Adam qui est une synthèse de cultures, moitié tunisienne, moitié polonaise mais parfaitement napolitaine. Adam qui a organisé la vie sous des formes nouvelles et inattendues. La première fois que j’ai vu Adam, c’était de dos, les bruits de la ville silencieux. Nuit très profonde, presque l’aube. Il est au bord de l’eau. Les premières notes de Vous êtes désolés moi-même et le spectacle commence : le spectacle de Naples. Adam il n’est qu’un adolescent dans les vidéos de Liberato et est le protagoniste de la plus classique et de la plus belle des histoires d’amour: un garçon des ruelles, propre, beau, tombe amoureux d’une bourgeoise, une Posillipina. Elle ne peut s’empêcher de céder à son amour car Naples et lui ne font qu’un. Adam, fils de deux immigrés, de deux cultures lointaines et que Naples a su rassembler comme le fait toujours cette ville qui rapproche tout, donnant la citoyenneté universelle à tous ceux qui la traversent et y vivent. Adam s’est retrouvé, comme on dit à Naples, avec une expression délicate qui ne veut pas blesser ceux qui l’aimaient. Mais dans le film, il est là, avec toute sa tendresse.
NOUS SOMMES À LA FIN : QUI EST LIBRE ?
Nous sommes libres, parce que nous avons compris qu’incroyablement, même aujourd’hui, on n’a pas besoin d’un visage pour plaire aux autres. Nous sommes libérés parce qu’au final, nous avons appris une leçon importante : les histoires restent, celles auxquelles nous pouvons nous identifier, celles qui nous font du bien et celles qui nous rappellent une blessure qui ne guérira jamais. Nous sommes libres parce que envers Liberato et sa musique on ne peut ressentir que de la gratitude, du plaisir, mais pas de l’envie, pas de l’envie… on ne saurait vers qui diriger ces sentiments qui sont humains, qui sont communs, qui sont presque évidents, mais quel poison nous. Nous sommes libérés et devons apprendre à respecter l’art, à qui nous ne devons jamais demander plus que ce qu’il peut et veut nous donner. Liberato nous a tout donné, mais pas son identité et cette privation est un cadeau. Liberato nous a livré sa musique, dans la pureté. Tout le reste loin. Éliminons tout ce qui est superflu. Allez au cinéma le 9 mai pour le voir Le secret de Liberato puis pensez à votre secret et gardez-le à l’intérieur, cachez-le bien, là où personne ne le trouvera jamais.
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