L’amour bourgeois n’est-il qu’une oppression ?

« Confidenza », le film que Luchetti a basé sur le roman du même nom de Domenico Starnone, est un manuel d’amour bourgeois

L’amour bourgeois n’est-il qu’une oppression ?

Cette « Confidenza » est un manuel d’amour bourgeois, que le réalisateur Daniele Luchetti tire du roman du même nom (Einaudi, 2019) de Domenico Starnone, avec l’aide du scénario de notre Francesco Piccolo. Pietro Vella (Elio Germano) est le professeur classique de littérature progressiste qui, dans son approche pédagogique, privilégie les relations humaines plutôt que les thèmes du programme. Il a une élève préférée Teresa Quadraro (Federica Rosellini) qui excelle dans les matières scientifiques mais qui le suit également sur le chemin littéraire : et entre les deux il y a une énergie immergée qui ne trouve pas d’autre exutoire.

Amour bourgeois et destin caché

La jeune fille, à la sortie du lycée, choisit les mathématiques, mais se perd en travaillant comme serveuse. Vella la cherche et la remet dans le rang en la faisant obtenir son diplôme et une histoire naît entre les deux qui se termine alors grâce à son choix ; mais d’abord les deux s’étaient mis entre les mains l’un de l’autre, formant une confiance vitale mutuelle indescriptible. Vella commence une nouvelle vie avec sa collègue mathématique Nadia Labaro (Vittoria Puccini) et poursuit sa passion de planificatrice de programmes universitaires en devenant un établissement. Teresa part en Amérique et devient l’une des chercheuses les plus appréciées et les plus pertinentes au niveau international.

Mais le destin se cache et, grâce à Emma Vella (Pilar Fogliati), fille des deux professeurs qui fait honorer son père-entraîneur au Quirinale, en appelant Quadraro elle-même pour lui donner la laudatio, déclenche la redde rationem finale. Le film est suspendu entre les instincts imaginaires d’homicide de Vella envers son ex-amant et les instincts suicidaires envers lui-même. La fin est une surprise mais fait penser à un Gregor Samsa des temps modernes. L’amour bourgeois n’est-il qu’une oppression ?

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