Au fil des années, il est normal que la vision décline et la plupart d’entre nous ont fait l’expérience de aller chez l’opticien afin que soient choisis les verres adaptés pour corriger nos défauts et compenser nos déficits visuels. Dans ces lunettes plutôt volumineuses et mignonnes qu’on nous fait porter, des lentilles sont insérées progressivement et progressivement pour que notre vision soit enfin claire et nette. Nous avons certainement aussi fait l’expérience que, sans quelques lentilles, vous ne pouvez pas percevoir clairement les lettresles couleurs et, parfois, on ne voit rien du tout.
A lire clairement les nominations des personnes nommées et des fonctionnaires de la Curie il est nécessaire de porter progressivement des lentilles.
Les sept lentilles
Verre neutre : lehumanité. Les curiaux sont des hommes et des femmes, jeunes et vieux, mariés, célibataires, célibataires, consacrés et ministres, mères, pères et grands-parents, malades et bien portants. Si nous ne portons pas cette première lentille, nous pourrions voir qui est appelé comme quelqu’un qui, ne sachant pas quoi faire et ne connaissant rien de la vie, s’est auto-proclamé pour ces postes.
Premier objectif : le diaconie. Jésus-Christ est le Seigneur et a accompli la mission du Père par le service, en donnant sa vie. Nous qui sommes unis à Lui, pouvons être transparents si nous vivons ce qui nous est demandé et ce que nous sommes, uniquement en tant que serviteurs/diacres. Sans cette optique, celui qui est appelé ne pourrait être vu que comme quelqu’un qui joue un rôle de pouvoir présumé et non comme quelqu’un qui se met en jeu.
Deuxième objectif : annonce et mise en œuvre. Le service qui nous est proposé est d’annoncer par des paroles et des actes sa présence d’amour qui se déroule dans la célébration liturgique, en particulier l’Eucharistie. Sans cette lentille, celui qui est appelé ne pourrait être vu que comme quelqu’un qui montre lui-même, sa capacité d’action et d’attraction.
Troisième objectif : le mandat. Tout serviteur est appelé à être signe de Celui qui l’envoie. Sans cette optique, celui qui est appelé ne pourrait être vu que comme quelqu’un qui ne dit que des choses humaines, même sensées, mais qui ne s’ouvrent pas à Dieu.
Quatrième objectif : le synodalité. Marcher ensemble n’est pas seulement une méthode, mais la manière dont le Seigneur a toujours été présent parmi nous. Sans cette optique, celui qui est appelé pourrait être vu comme un frappeur solitaire, qui n’écoute pas, qui ne demande pas et qui pense même qu’il est plus efficace et efficient en se déplaçant seul.
Cinquième objectif : le entraînement. Chaque service n’est pas seulement une compensation d’un manque, mais une action constructive pour la croissance de la personne tout entière selon la forme de Jésus-Christ, l’homme nouveau. Sans cette optique, celui qui est appelé ne pourrait être vu que comme quelqu’un qui entretient et caresse ce qui existe sans aucune prophétie et sans se soucier de ceux qui lui succéderont.
Sixième objectif : le coresponsabilité. Il n’y a pas de coresponsabilité sans responsabilité. Ceux qui sont appelés portent avec les autres la beauté et le poids du service envers les autres. Sans cette optique, celui qui est appelé ne pourrait être considéré que comme un collaborateur et un interprète.
Septième objectif : leautorité. Comme le mot lui-même nous le « dit », ceux qui sont appelés ont toujours une vocation particulière à veiller à la croissance des autres. Sans cette optique, celui qui est appelé ne pourrait être considéré que comme un autoritaire ou comme quelqu’un qui se désintéresse totalement des autres.
Merci à ceux qui ont répondu ‘Oui’
Nos frères et sœurs ont été appelés par l’évêque parce que notre Église poursuit sa mission d’annoncecélébration et charité et, juste si on porte les bonnes “lunettes”, nous pouvons comprendre la préciosité du service qu’ils rendent. Il est maintenant temps de porter un joli cadre : la gratitude de toute notre Église à ceux qui ont dit « oui » à ce service non simple mais passionnant de coresponsabilité et d’autorité dans l’Église pour annoncer une fois de plus Jésus.
En fin de compte, l’objectif définitif qui les compose tous est l’amour concret pour le Seigneur.
Don Michele Morandi
