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La dignité n’est peut-être pas un concept clair pour tout le monde et surtout elle ne peut pas être mesurée en marbre froid et en briques brutes. Il est vrai que malheureusement la langue italienne a deux significations : l’une est ce que nous, citoyens, connaissons très bien, c’est-à-dire la conscience de sa propre valeur morale et humaine ; l’autre décrit un niveau hiérarchique élevé. De quelle signification de la dignité parlent ceux qui aspirent ardemment à l’achat du bâtiment EFG ?
Pour moi, la dignité est un sentiment fait d’effort et de respect de soi et des autres. La dignité, ce sont ceux qui cumulent deux emplois pour joindre les deux bouts, la dignité, ce sont les gens qui font la queue devant les bureaux d’aide sociale des différentes villes, la dignité, ce sont ceux qui font un travail humble avec un salaire de misère, la dignité, ce sont les parents qui ne savent pas quoi faire. mettre en table. La dignité est celle de ceux qui, ne trouvant pas de travail au Tessin, vont travailler hors du canton, en prenant leurs distances avec leurs proches. La dignité profonde réside dans les membres de la famille de ceux qui perdent la vie au travail, de ceux qui voient un mari ou un fils partir et ne le voient pas rentrer chez eux. Il faut connaître la dignité de ces personnes : ce sont elles qui doivent être protégées et une dépense aussi importante n’aide certainement pas. C’est le sens de la dignité et ce sont les gens qui paient des impôts, nous devrions au moins respecter la manière dont est dépensé l’argent des efforts des citoyens. Atteindre les postes les plus élevés et gravir les échelons de la hiérarchie devrait avoir une autre définition et en tout cas chacun devrait se rappeler d’où il est parti, quelle que soit la fonction qu’il occupe.
La justice doit être un exemple d’humilité, d’équité et d’attention envers les autres, c’est-à-dire nous, citoyens, à qui l’on demande de plus en plus de sacrifices. Exiger un lieu de travail immense, coûteux et superflu n’est certainement pas une question de dignité. Dans les différents débats, nous avons tous vu l’enthousiasme et la force avec lesquels se sont exprimés ceux qui veulent ce bâtiment, disons que dans certains cas, le langage verbal et non verbal a été grossier et peu télévisé. Ceux qui parlaient de dignité étaient des gens qui élevaient la voix, agitaient et claquaient des papiers sur les tables, injuriant ceux qui essayaient d’expliquer qu’un quart de milliard, c’est en réalité beaucoup d’argent. Pour parler de conditions dignes, il serait souhaitable de le faire de manière polie, au moins pour être plus crédible. Celui qui décide de défendre doit le faire par vocation et celui qui juge doit se conformer à la loi, tout cela peut se faire dans n’importe quel bâtiment présentant les exigences nécessaires ; Je ne pense pas que le marbre tessinois relève de ces prérogatives. Voter non, c’est reconnaître notre valeur en tant que citoyens, car les coupes sociales qui seront faites nous enlèveront un peu plus de sérénité et nous devrons alors compter sur toute notre dignité pour survivre à une vie de travail et de factures de plus en plus difficiles à payer.
Valentina Mühlemann, déjà candidate chez Avanti et Ticino&Lavoro
