Larmes et applaudissements. Finalement, en pensant aux deux frères qui ne sont plus parmi nous, le cardinal Giuseppe Betori a succombé à une véritable et profonde émotion lors de sa messe d’adieu à Florence. Après presque seize ans et deux heures de liturgie, la force de faire preuve de faiblesse a levé les derniers doutes sur le fait que Mgr Giuseppe n’est pas le représentant rigide de l’Église de Ruini, comme certains persistent à le considérer, mais un pasteur parmi le peuple. un peuple, s’il n’est pas aussi dur que l’élu, mais certainement pas facile, qui lui a été confié en 2008 par Benoît XVI. Des années au cours desquelles « à la fragilité qui accompagne toujours la vie de l’Église, se sont ajoutées les faiblesses de ma personne, pour lesquelles je suis ici aujourd’hui pour demander pardon, pour ne pas avoir été à la hauteur de l’histoire de cette ville, en particulier de vos attentes. Je sais que tu m’aimes, comme je t’aime, et que, avec indulgence, tu ne me refuseras pas ton entendement.
Devant au moins deux mille personnes, le cardinal venu de Foligno a remercié et salué toute une communauté, concélébrant la liturgie solennelle avec son successeur Don Gherardo, les évêques florentins, le cardinal Gualtiero Bassetti, les monseigneurs Giovanni Roncari, Stefano Manetti, Giovanni Paccosi et Claudio Maniago, et presque tous les prêtres diocésains, en premier lieu le cardinal Ernest Simoni. Dans l’homélie Betori a souligné certains points de son épiscopat, en soulignant les caractéristiques de la cathédrale et l’espace qu’elle occupe dans la physionomie de la ville : « J’ai essayé de faire pleinement de cet être une Église immergée dans la ville, prête à entrer dans ses espaces. , en dialogue avec tout ce qui construit la communauté des hommes”.
Citant les poètes Mario Luzi et Davide Rondoni, ainsi que le saint maire Giorgio La Pira, le cardinal a parlé de la chaise sur laquelle siège l’évêque de Florence : « Ce que j’ai essayé d’indiquer ces dernières années, sans toujours y parvenir, semble moi à ce lieu dit de lui-même : la mesure, l’équilibre, l’harmonie, le repos, la beauté, la contemplation et la paix sont l’identité profonde, au-delà des traits immédiats, instinctifs, voire polémiques et agressifs, de cette ville et donc de l’Église florentine, synthèse de tensions composées”.
Son argument atteint trois points. Après avoir parlé de la cathédrale et de la magnificence de la Cathédrale, on a mentionné le drapeau diocésain : « C’est bien l’étendard du Ressuscité, mais c’est aussi l’insigne du peuple. Il m’a toujours ému et m’a appelé à la responsabilité de marcher les pas marqués ensemble par le Christ et le peuple, renforçant en moi la conviction que les chemins de Dieu ne sont pas différents des chemins des hommes, lorsqu’ils suivent les chemins sûrs qui les édifient dans la vérité – a-t-il poursuivi – je n’ai pas essayé de proposer mon propre chemin, mais j’ai cherché à saisir les chemins de Dieu dans le cheminement des gens. C’est la ligne tracée par notre étendard : rester parmi les gens, ne jamais s’en détacher, même au prix d’un certain ralentissement, mais en prenant soin de maintenir ferme le tissu du tissu ecclésial, en évitant les secousses en avant, qui peuvent susciter quelques applaudissements mais qui génèrent inexorablement aussi des blessures”. Une ligne qui sert de conseil à son successeur Don Gherardo, qui n’a jamais quitté son prédécesseur des yeux pendant l’homélie.
