Nous ne sommes certainement pas parmi les admirateurs de l’actuelle administration municipale de Cosenza, dirigée par les pires éléments d’une “gauche” qui est tout sauf ce qu’elle devrait être, impliqué avec les pires visages du crime organisé, qui se vautrent à loisir dans les couloirs de la municipalité et dirigés par des individus comme Nicola Adamo et Giggino Incarnato, qui en plus d’être imprésentables, ont un visage comme celui de la corps où il ne bat jamais le soleil. Et pour être honnête, cette administration est en parfaite continuité politique avec la précédente – hormis les inévitables démolitions de la maison de via Roma et du rond-point de viale della Repubblica – comme le démontrent de nombreuses « connexions » communes. Le maire “figure de proue” qui fait office d’avocat et défend le paillasson de Mario Occhiuto devant le tribunal, son “rival” aux élections, le silence de mort sur les contrats répugnants de la mafia sur la Piazza Fera, la plaisanterie de l’opération de vérité sur les comptes de la municipalité il ne restait qu’une conversation, le prétendu parc de bien-être voulu par Occhiuto et défendu à tout prix par son successeur, même le secrétaire particulier de Robertino qui fait office de témoin au mariage du fils du maire « fantoche ». Et on pourrait continuer encore et encore mais on s’arrêtera ici par amour pour notre pays,
D’une part, cependant, cette administration peut attacher une médaille à sa poitrine et c’est le patronage municipal de la Cosenza Pride que Mario Occhiuto a ouvertement nié il y a sept ans, citant des justifications plaisantes et sans rime ni raison qui aujourd’hui, quelques heures après le succès du cortège d’hier soir, il est plus que jamais opportun de s’en souvenir.
L’histoire de la Fierté de Cosenza en 2017 a définitivement déchiré le voile d’hypocrisie qui couvrait la véritable identité politique et culturelle de cette administration, et a également ouvert les yeux de nombreuses personnes qui, moins d’un an plus tôt, s’étaient précipitées pour voter pour Occhiuto. encore une fois, après s’être encore une fois laissé berner par son beau visage de garçon honnête et ses mensonges flagrants.
Occhiuto avait su reconstruire sa réélection en se plaçant comme victime de complots et de haineux en série au service d’escrocs et d’intrigants qui lui en voulaient parce qu’il est le seul honnête à Cosenza. Une stratégie qui, après avoir réduit au silence toutes les oppositions politiques, culturelles et sociales possibles, grâce au plus classique des outils : le do ut des, a très bien fonctionné. Avec sa « fausse politique », Occhiuto avait réussi à tromper tout le monde. En fait, beaucoup de ceux qui lui reprochaient son manque de patronage lors de la Gay Pride de Cosenza, y compris de nombreux gays et lesbiennes, ont commencé leurs commentaires sur les messages d’Occhiuto à ce sujet par : J’ai pourtant voté pour elle… En tant qu’homophobes et racistes masqués Déguisez-vous : je ne suis ni homophobe ni raciste, mais…
Mais ensuite la honte est apparue et le roi a été laissé nu (parlant de mœurs faciles), et les pensées d’Occhiuti sur les droits civils sont devenues claires pour tout le monde. Occhiuto s’est donc mis à couvert et pour se défendre, il a utilisé son répertoire d’accusations, se plaçant comme victime d’attaques gratuites et injustifiées de la part de terroristes, d’extrémistes et de subversifs. Comme ceux qui… l’accusaient d’avoir voté pour la sécession des riches dans le parfait style de la Ligue et… Simona Loizzo.
Une situation qui l’a rendu anxieux et l’a ramené quelques années en arrière, précisément jusqu’au triennat rouge 2012/2013/2014 : les fameuses années de plomb à Cosenza (évoquées par Occhiuto dans son post légendaire de l’époque…). Quand le pauvre Occhiuto était dans le collimateur de dangereux terroristes qui ne manquaient jamais une occasion de le menacer par téléphone et de lancer des alertes à la bombe dans la municipalité. Une situation terrible dont il a miraculeusement réussi, malgré les nombreuses attaques de l’époque, à sortir indemne. Même si les dégâts causés par l’activité terroriste rapportée par Occhiuto ont été énormes pour la ville.
Occhiuto a clairement dénoncé que cela, ou le retour du terrorisme à Cosenza, c’était et c’est déjà en cours (avec les affiches sur l’autonomie !!!) et que les menaces d’un groupe subversif gay étaient déjà arrivées, et il a dit mot pour mot : « Nous avons déjà subi des menaces et des appels téléphoniques anonymes pour des situations similaires (toujours inspirés par les mêmes individus qui se retrouvent aujourd’hui dans l’organisation de la « Cosenza Pride ») avec des allégations d’actes terroristes et de prétendues bombes cachées dans les bureaux municipaux. C’est le niveau et la pure vérité. Les droits n’ont rien à voir là-dedans et les homosexuels n’y sont pour rien. J’ai nié le favoritisme municipal (ce qui ne veut pas dire refuser le soutien de la municipalité) pour ces raisons, et la première est : toujours répondre fermement aux menaces et au chantage…”.
Occhiuto a donc déclaré avoir subi des menaces et du chantage. Et cela le plaçait au premier point de son non au favoritisme. Pour Occhiuto, il était clair, comme il l’écrit, que ceux qui le menaçaient étaient les gays (et autres) qui organisent l’événement à Cosenza. étant donné que c’est à eux qu’il s’adressait à son poste.
Voilà comment fonctionne le système Occhiuto : lorsqu’il ne peut pas arranger les choses ou acheter des gens avec l’argent de votre caggi, il met en cause ses amis du parquet. Comme pour dire : attention, je vous ai prévenu, si vous n’arrêtez pas de parler de moi, vous finirez très vite par être convoqué au parquet pour répondre d’on ne sait quelle attaque contre moi ou contre les institutions. Clair?
Et dire que lorsque nous décrivions ce « système mafieux » d’intimidation et d’abus de pouvoir envers ceux qui expriment leur désaccord à l’égard d’Occhiuto, où procureurs et juges agissent comme des travailleurs criminels, certains nous accusaient d’exagérer à l’égard du maire : le les mêmes qui se sont alors retrouvés soumis à ce qu’ils ont défini comme « exagéré ». Comme on dit : jusqu’à présent un ci ‘ngappi, un ci cridi.
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