Gangmastering, de la mort de Satnam Singh aux femmes exploitées

« Hcommis un affront qui a coûté cher à tout le monde. » C’est ce qu’a dit le propriétaire de la ferme où il a perdu la vie l’Indien Satnam Singh, mutilé par une machine puis abandonné dans la rue. Pour Renzo Lovato, il s’agirait du travailleur mort qui aurait commis “une négligence” dont “tout le monde” doit désormais payer les conséquences. Le fils de Renzo, Antonello, fait l’objet d’une enquête pour homicide involontaire et négligence. Mais ces dernières heures, on a appris que c’était lui-même, le propriétaire, qui faisait l’objet d’une enquête depuis 2019 pour gangmastering. Une histoire de famille qui raconte un territoire, celui de l’Agropontino, dans lequel l’exploitation agricole s’enracine dans les replis de la vie. Il ne s’agit pas « simplement » d’un accident du travail dont un sans-papiers a été victime, mais d’un événement inhumain qui « éclaire » un phénomène. Phénomène qui concerne la population masculine mais aussi la population féminine, qui est en effet cinq fois discriminée.

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La mort de Satnam Singh et le (double) drame des femmes victimes du gangmastering

WeWorld a produit quatre rapports, jeavec Marco Omizzolosociologue d’Eurispes qui étudie et décrit depuis des années le gangmastering dans la province de Latina (Pour des raisons de justice, Personnes). L’accent est mis sur les femmes victimes de gangmastering dans nos campagnes, à partir de l’AgroPontino. Mais aussi, vers le sud, dans la plaine du Sele en Campanie, et vers le nord, en Toscane.

Pas seulement le travail illégal, comment fonctionne le gangmastering en Italie

Les filières d’approvisionnement sont différentes : il n’y a pas que des fruits et légumes mais aussi la quatrième gamme dite (celle des salades lavées et prêt à être consommé). Et aussi celui des raisins pour la production de vins toscans.

Et il n’y a pas que des travailleurs sans contrat (travail illégal) comme Satnam Singh. Mais aussi ceux qui disposent d’une fiche de paie mais qui ne fait apparaître qu’une petite partie des heures réellement effectuées (travail gris).

Aux caporaux sont souvent adjoints des entreprises « sous-traitantes » ou « entreprises agricoles sans terre », qui fournissent de la main d’œuvre, notamment d’origine étrangère, au travers de contrats réguliers. En tout cas, c’est de l’exploitation, et touché 1 travailleur exploité sur 6 en 2018, 1 sur 4 en 2022 (Observatoire Placido Rizzotto). Et parmi eux, 80 % sont des migrants.

L’exploitation des travailleurs étrangers dans l’AgroPontino

Le reportage WeWorld dans la campagne d’Agropontino raconte les journées de travail d’ouvriers indiens, roumains mais aussi italiens : 16 heures, 7 jours sur 7 pour 4,5 à 5 euros de l’heure. Nous travaillons à genoux toute la journée avec très peu de pauses. Ou en hauteur dans des conditions de sécurité inacceptables. Ils se tolèrent températures extrêmesmême dans les serres où l’air est imprégné de pesticides, sans équipement de protection individuelle.

“Je suis maintenant je le sais et je n’ai aucun problème avec ça Aller à la salle de bain. D’autres femmes à la place pendant les heures de travail ils se retiennent Tout va bien besoin physiologique. Ils ne vont aux toilettes qu’à leur retour à la maison ou dès la fin de la journée. Mais c’est seulement par peur d’être réprimandé ou licencié », dit-il Sunita Kaur, ouvrière indienne 32 ans avec un fils de 9 ans.

Blessures non signalées

Le sujet des blessures n’est pas original. “Si vous aviez une blessure, vous ne pouviez rien faire, ils ne vous emmenaient pas à l’hôpital”, a déclaré un autre travailleur indien de la province de Latina. «Et cela ne s’applique pas seulement à l’entreprise pour laquelle j’ai travaillé, mais à beaucoup d’autres. Un ouvrier s’est un jour coupé le doigt. Le patron lui a donné de l’eau, un mouchoir et l’a accompagné chez lui en lui demandant de ne pas aller aux urgences.».

“Je suis moi-même tombé plusieurs fois du tracteur ou dans les canaux entourant le terrain”, a déclaré un autre, qui travaille sur le terrain même où a eu lieu le meurtre de Satnam Singh. «Mais il n’y a jamais eu de plaintes, d’hospitalisations et aucun d’entre nous n’a jamais été emmené aux urgences. Vous n’allez jamais aux urgences ou si vous y allez le propriétaire vous dit que vous devez déclarer que vous avez été blessé à la maison».

De la discrimination raciale à la violence de genre

Travailleurs agricoles immigrants ils ont augmenté de 200 % en dix ans. Et, dans le cas des femmes, la discrimination raciale s’accompagne d’une discrimination fondée sur le sexe. À leur exploitation en tant que travailleuses s’ajoute leur exploitation en tant que femmes : violences sexuelles, insultes, attouchements, viols.

«On vous dit que si vous voulez le renouvellement du contracter alors tu dois donner quelque chose échangeou sois gentil avec eux,
suivez-les derrière les serres, dans les toilettes ou derrière le hangar”, dit-il Shergill Kaur, ouvrier Indien de l’AgroPontino.

Les conséquences sur la communauté

C’est une subordination qui s’étend souvent à toute la sphère familiale et a de graves conséquences en dynamique avec les réseaux sociaux et dans la vie communauté. LE filles du victime, en fait, ils risquent être publiquement adressé comme filles d’une femme qui s’est donnée sexuellement aux capitaines et caporaux pour obtenir un avantage en termes économiques ou de travail, et donc responsable d’un comportement inacceptable et/ou répréhensible sur le plan de la moralité publique.

UN risque rappelé aux travailleurs eux-mêmes étrangers des caporaux et des maîtres pour les inciter accepter les propositions et les demandes de leur part avancé dans le but de les abuser sexuellement.

«Dans les différentes formes d’exploitation le contrôle, le silence, l’humiliation, l’intimidation, le chantage représentent des outils généralisés de pression et de répression visant à renforcer l’isolement et à éviter les formes de rébellion”, déclare-t-il Marguerite Romanellicoordinateur de la planification stratégique, du plaidoyer et des partenariats chez WeWorld.

Un ouvrier indien sikh, “collègue” de Satnam Singh lors de la manifestation à la mémoire de Satnam Singh, 31 ans, décédé le 19 juin, deux jours après avoir perdu un membre dans un accident du travail à Borgo Santa Maria. Il avait été abandonné dans la rue par son employeur (Photo de Simona Granati – Corbis/Corbis via Getty Images)

Le 5 variables de discrimination de
travailleurs immigrés

Le rapport parle spécifiquement de discrimination à cinq variables: c’est le prisme de la discrimination de genre
des femmes immigrées employées dans des secteurs à forte intensité de travail.

La première variable concerne être un immigrant et donc non titulaire des droits qui s’appliquent aux indigènes.

La seconde dérive de Classe sociale d’appartenance, celle d’un travailleur, donc inférieur et subordonné.

La troisième est une variable de genre : être une femme et donc faciles à exploiter, à objectiver et à reléguer aux échelons les plus bas de l’organisation sociale et productive.

La quatrième discrimination est celle de maternité: les travailleuses qui sont aussi mères sont plus sujettes au chantage et plus subordonnées («Les gens en voient un femme étrangère seule avec un enfant et pense que vous êtes facilement disponible. “Ils ne pensent pas à la responsabilité que j’ai en tant que mère d’un petit enfant”, disent les femmes interrogées.).

Le cinquième est que économique. Vivre systématiquement dans des conditions de pauvreté conduit les femmes vers une marginalité presque insurmontable : des sujets naturellement fragiles qui peuvent être violés et violés, « selon la logique la plus arriérée et criminelle et chauvine du maître », dit le rapport WeWorld.

C’est un modèle selon lequel les femmes souffrent trois fois plus que les hommes car, en plus d’être immigrées, ouvrières et pauvres, elles sont des femmes (donc des objets sexuels) et des mères (donc sujettes au chantage).

Gangmastering : réduction des coûts + racisme + culture + cadre réglementaire

La mort de Satnam Singh doit être lue dans ce contexte. C’est le résultat d’un système de des coûts réduits jusqu’à l’os mais aussi de racisme bien vivant dans les entreprises et au-delà. Il y a aussi le connivence culturelle des communautés dans lesquelles vivent et travaillent les migrants qui « tolèrent » les mécanismes d’exploitation (et garantissent des avantages, par exemple, également à ceux qui louent des propriétés aux immigrants sans contrat). Il y a aussi un cadre de lois ce qui entrave la régularisation des migrants, depuis Bossi-Fini sur l’immigration.

Les chaînes d’approvisionnement agroalimentaire sont longues et souvent opaques, dominées par des concentrations de pouvoir de marché où la production du produit agricole n’est pas rémunérée à plus de 5% (ISMEA, 2019) du prix de vente.

Que peut-on faire contre le gangmastering

Que peut-on faire pour changer les choses et donner un sens à la mort de Satnam Singh ?

Il faut davantage de ressources accroître les contrôles. Une application plus efficace de la loi sur la lutte contre les gangs et la sécurité au travail. Un mécanisme efficace qui conditionne la fourniture de financements dans le secteur agricole conformément aux lois sur les droits du travail et des humains, conformément à la nouvelle Politique Agricole Commune.

Il est urgent d’assurer une protection complète à ceux qui dénoncent et aux victimes.

Mais il est également nécessaire que le gouvernement italien œuvre à une loi de transposition la récente directive européenne sur le devoir de diligence des entreprises en matière de droits de l’homme (CSDD)capable de prévenir toutes les formes d’exploitation et d’assurer une indemnisation plus complète des victimes.

Enfin, il faut aussi travailler sur le plan culturel, impliquant la société civile, les syndicats, les associations de migrants, les institutions et les communautés locales. Parce que cela change le contexte et l’état d’esprit des gens, et que personne ne devra plus jamais mourir comme Satman Singh.

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